色不是色，菜花黄梨花白。
声不是声，紫燕语黄莺鸣。
观音菩萨，将钱买胡饼，放下手却是馒头。
洞里春光浑不惜，一时流入武陵溪。
《偈颂一百三十三首·其一一二》全文
- 鉴赏
这首诗以禅宗的思维为线索，巧妙地运用了比喻和象征手法，构建了一个超脱世俗、充满哲理的世界。
首句“色不是色，菜花黄梨花白”，诗人以色彩对比，暗示了世间万物并非固定不变，而是相对与变化的。菜花的黄色与梨花的白色，虽是鲜明对比，但又各自独立，不因对方而改变自己的本质。这反映了禅宗中关于“空”与“无”的思想，即事物的本质并非其表面所呈现的那样固定，而是超越了表象的虚幻。
接着，“声不是声，紫燕语黄莺鸣”，通过声音的描述，进一步深化了这一主题。紫燕与黄莺的叫声，虽各具特色，但并非固定的“声音”，它们在不同的情境下，可以产生不同的感受与联想。这与禅宗中强调的心境与外界的互动关系相呼应，说明了事物的意义往往取决于观察者的内心状态。
“观音菩萨，将钱买胡饼，放下手却是馒头”，这一句则以故事的形式，展现了禅宗中的“放下”与“转化”的概念。观音菩萨购买的胡饼，在放下手中时变成了馒头，寓意着事物的本质并不受外在形式的束缚，只要心怀慈悲与智慧，就能在看似矛盾的情境中找到和谐与统一。这不仅是对物质世界的洞察，更是对心灵世界的深刻揭示。
最后，“洞里春光浑不惜，一时流入武陵溪”，以自然景观的描绘，表达了对美好事物的珍惜与追求。洞里的春光，虽然珍贵，却愿意无私地分享给武陵溪，象征着禅宗中“舍己为人”的精神，以及对宇宙万物共生共荣的向往。
整体而言，这首诗通过一系列富有象征意义的描述，探讨了禅宗的核心理念，如“空”、“无”、“放下”、“转化”和“共生”，展现了超越世俗、追求精神自由与和谐共生的哲学思考。
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