仲尼元气在，复此万年枝。
一室心丧日，三年手植时。
枝条相向哭，风雨至今悲。
再拜婆娑下，何曾梁木萎。
《子贡手植楷·其一》全文
- 鉴赏
这首诗是明代末期至清代初期诗人屈大均所作的《子贡手植楷》其一。诗中以孔子为引子，借孔子之气与万年枝的生长，表达了对子贡手植楷树的追忆与敬仰。
首句“仲尼元气在”，以孔子的智慧和精神作为开篇，暗示了孔子的思想如同元气一般，贯穿古今，影响深远。接着“复此万年枝”则描绘出子贡手植的楷树历经千年依然生机勃勃的形象，象征着子贡的品德与精神如同这棵楷树一样，历久弥新，永垂不朽。
“一室心丧日，三年手植时”两句，通过对比心丧日与手植时的时间跨度，强调了子贡在手植楷树时的深情与坚持。心丧日指的是内心哀悼的日子，而手植时则是实际行动的时刻，两者形成鲜明对比，凸显了子贡对楷树的深厚情感以及对孔子思想的虔诚实践。
“枝条相向哭，风雨至今悲”这两句运用拟人化的手法，将楷树的枝条赋予情感，仿佛它们在风雨中哭泣，表达出对子贡的怀念与对孔子精神的哀思。这种情感的传递，使得读者能够深刻感受到诗人对于历史人物及传统文化的深厚情感。
最后，“再拜婆娑下，何曾梁木萎”两句，再次强调了子贡手植的楷树虽历经风雨，但依然坚韧不拔，象征着子贡的精神与孔子的思想如同这棵树一样，即使面对困难与挑战，也能顽强生存并继续发扬光大。同时，也表达了诗人对子贡及其所代表的精神的崇高敬意。
整体而言，这首诗通过对子贡手植楷树的描述，不仅展现了对历史人物的缅怀之情，更蕴含了对儒家文化传承与发扬的深沉思考，体现了诗人对传统文化的深厚情感与高度认同。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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