黄庭戊己无流源,彻通五藏十二纶。
- 鉴赏
这首诗《道藏元始歌》以“黄庭戊己无流源”开篇,巧妙地将道家的核心理念融入其中。黄庭,是中国道教中指人体内的一个神秘部位,被认为是修炼内丹的重要场所。戊己则是五行中的土,代表大地和物质的基础,此处象征着道家追求的内在精神与物质世界的统一。无流源,意味着源头不息,暗示着道家追求的永恒不灭的生命力。
接着,“彻通五藏十二纶”进一步阐述了道家对人体内在结构的理解与追求。五藏,即心、肝、脾、肺、肾,是中医理论中人体的主要器官;十二纶,可能是指与五藏相关的十二经脉,它们在人体内运行,维系着生命的活动。这句话强调了通过修炼达到与身体内在机制和谐共处,实现身心灵的全面调和与健康。
整体而言,《道藏元始歌》通过简练的语言,传达了道家哲学的核心思想——追求内在精神与外在世界的和谐统一,以及对生命本质的深刻理解与探索。这种追求超越了物质层面,触及到人类存在的更深层次意义,体现了古代道家对宇宙、生命和自我认知的独特见解。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
水调歌头.绍周惺园新筑成,歌此贺之
小隐隐林薮,大隐隐金门。
先生非仕非隐,何处置琴尊?
莫是壶公壶里,更向巢父巢内,分得一窝云。
不用凿坯遁,长足葆吾真。素王书,黄石策,锦囊文。
等是尘封蠹纸,今已不能神。
看到红桑生海,又见高陵为谷,我亦倦埃氛。
何日践佳约,千万买芳邻。
大观庚寅冬游资州北岩
资州城郭云山里,北岩正在云山底。
翠壁嵌空抱日明,飞阁横斜矗天起。
游人祇解爱城郭,不知山底幽人乐。
六月全无暑气生,三冬亦有林花落。
苍楠卧月影如轮,乳泉溅瀑波生鳞。
利名付与百忙者,早晚自由无事身。
红莲幕下青城客,五斗留人归未得。
衙回不用展山图,直到岩边看秋色。
