北方天王有狂子，只知拜佛不拜父。
佛知其愚难教语，宝塔令父左手举。
儿来见佛头辄俯，且与拜父略相似。
佛如优昙难值遇，见者闻道出生死。
嗟尔何为独如此，业果已定磨不去。
佛灭到今千万祀，只在江湖挽船处。
《那吒》全文
- 拼音版原文全文
那 吒 宋 /苏 辙 北 方 天 王 有 狂 子 ，只 知 拜 佛 不 拜 父 。佛 知 其 愚 难 教 语 ，宝 塔 令 父 左 手 举 。儿 来 见 佛 头 辄 俯 ，且 与 拜 父 略 相 似 。佛 如 优 昙 难 值 遇 ，见 者 闻 道 出 生 死 。嗟 尔 何 为 独 如 此 ，业 果 已 定 磨 不 去 。佛 灭 到 今 千 万 祀 ，只 在 江 湖 挽 船 处 。
- 注释
- 狂子：指行为放纵、不守常规的儿子。
拜佛：对佛像礼拜。
拜父：尊敬和服从父亲。
愚：愚蠢，这里指缺乏智慧。
宝塔：佛教象征物，可能指佛塔或某种教诲。
左手：表示非主要或次要的地位。
优昙：传说中的稀有植物，比喻罕见的事物。
生死：生命和死亡。
业果：佛教中因果报应的结果。
磨不去：无法消除或改变。
千万祀：千万年的祭祀或纪念。
江湖：民间，民间生活。
挽船处：可能指码头或船夫聚集的地方。
- 翻译
- 北方的天王有个狂妄的儿子，只知道拜佛而不尊奉父亲。
佛明其愚昧难以教导，便命令父亲左手持塔。
儿子见到佛像就低头，这动作与拜父有些相似。
佛像如同稀世之花，难得一见，遇见的人能领悟生死之道。
哎，你为何如此与众不同，业力因果已定，无法磨灭。
从佛灭至今已有千万年，他的形象仅留在江湖的船夫挽舟之处。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家苏辙所作的《那吒》，以神话人物那吒的故事为题材，寓言深刻。诗中描述了北方天王之子那吒，他只知拜佛而不尊奉生父，反映出对世俗亲情的忽视。佛祖洞察其愚昧，用智慧设法引导，让那吒在拜佛时也模仿拜父的动作，象征佛法可以启迪人心，哪怕是顽固如那吒也能有所触动。
然而，诗人感叹那吒的命运早已注定，业力难以消除，即使佛灭千年，他的故事仍流传于民间，成为劳苦大众在江湖间辛苦生活的慰藉。整首诗通过那吒的故事，寓言了人生的无常和因果报应，以及佛法普度众生的力量。苏辙的笔触简洁而富有深意，让人在欣赏神话的同时，思考人生哲理。
- 作者介绍
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苏辙
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。朝代：宋 字：子由 籍贯：眉州眉山（今属四川） 生辰：1039—1112年
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