植梓五十本,移松八百栽。
山灵借好雨,似为道人来。
青意争郁勃,细声亦吹洒。
松如稚子长,梓长未盈把。
吾衰讵能待,将以荫来者。
植梓五十本,移松八百栽。
山灵借好雨,似为道人来。
青意争郁勃,细声亦吹洒。
松如稚子长,梓长未盈把。
吾衰讵能待,将以荫来者。
这首诗是元代诗人张雨所作的《种树》。诗中描绘了诗人亲手种植梓树与松树的情景,以及对树木成长的期待与关怀。
首句“植梓五十本,移松八百栽”,以数字对比,生动地展现了诗人对植树工作的投入与决心。五十棵梓树,八百株松树,数量之多,可见其用心之深。接着,“山灵借好雨,似为道人来”一句,运用拟人化的手法,赋予自然以生命,形象地描绘了在好雨的滋润下,树木茁壮成长的景象,仿佛山灵特意为诗人送来甘霖。
“青意争郁勃,细声亦吹洒”两句,进一步描绘了树木生长的勃勃生机。青翠欲滴的枝叶在雨中显得更加茂盛,细小的声音在雨中回响,充满了生命的活力。这里通过声音和视觉的描写,营造出一种清新、宁静而又充满生命力的氛围。
接下来,“松如稚子长,梓长未盈把”两句,将松树比作成长中的孩童,形象地表现了松树的幼小与成长过程。而梓树虽已长大,但仍未达到预期的高度,表达了诗人对树木成长速度的期待与关注。
最后,“吾衰讵能待,将以荫来者”两句,流露出诗人对未来的忧虑与期待。他意识到自己可能无法见证这些树木的成长,因此希望它们能够成为后人的庇护所,传递出一种对后世的关怀与责任。
整体而言,这首诗通过对植树过程的细腻描绘,展现了诗人对自然的热爱、对生命的敬畏以及对未来世代的关怀,是一首富有哲理意味的佳作。
玉笥羽人不绝食,鬓毛清润颜色赤。
中黄仙翁传妙经,十年功成人不识。
身如孤云行无迹,欲上九疑望南极。
岣嵝不见神禹碑,潇湘真得浮丘伯。
城南濯足江水碧,逍遥城中混名德。
东岩西穴已烂游,共过庐阳寻简寂。
都下相逢意气欢,翩翩清兴到江干。
壮心已谢驰千里,薄禄犹惭系一官。
闲比水云随所适,朽如沟木不胜蟠。
欣然于此重相会,一读新篇九起叹。
条山苍苍河流黄,中蒲形势天下彊。
帝得贤侯殿一方,四年不更慰民望。
元丰戊午季春月,上心闵雨愁黎苍。
使车四出走群望,我亦奉命来侯疆。
情诚感格天意顺,诏书才下雨已霶。
病麦还青禾出土,野农鼓舞歌君王。
故人相见不道旧,为雨欢喜殊未央。
圣主宽忧小臣乐,自可放荡舒胸肠。
白石万固皆胜地,主人为我携壶觞。
况逢佳日俗所尚,车马未晓填康庄。
扶提十里杂老幼,迤逦千骑明戈枪。
初听鸣铙入青霭,渐见朱旆辉朝阳。
遨头自是谢康乐,后乘独惭元漫郎。
侯来虽知有宾客,众喜更为将丰穰。
临溪坐石遍岩谷,幽处往往闻丝簧。
山光似迎好客动,日景定为游人长。
乘高望远兴不尽,恋恋不知歧路忙。
人生汨没苦百态,得此乐事真难常。
我辞佳境已惆怅,侯亦那得久此乡。
他时会合重相语,辜负泉石何能忘。
《陪陆子履游白石万固》【宋·程颢】条山苍苍河流黄,中蒲形势天下彊。帝得贤侯殿一方,四年不更慰民望。元丰戊午季春月,上心闵雨愁黎苍。使车四出走群望,我亦奉命来侯疆。情诚感格天意顺,诏书才下雨已霶。病麦还青禾出土,野农鼓舞歌君王。故人相见不道旧,为雨欢喜殊未央。圣主宽忧小臣乐,自可放荡舒胸肠。白石万固皆胜地,主人为我携壶觞。况逢佳日俗所尚,车马未晓填康庄。扶提十里杂老幼,迤逦千骑明戈枪。初听鸣铙入青霭,渐见朱旆辉朝阳。遨头自是谢康乐,后乘独惭元漫郎。侯来虽知有宾客,众喜更为将丰穰。临溪坐石遍岩谷,幽处往往闻丝簧。山光似迎好客动,日景定为游人长。乘高望远兴不尽,恋恋不知歧路忙。人生汨没苦百态,得此乐事真难常。我辞佳境已惆怅,侯亦那得久此乡。他时会合重相语,辜负泉石何能忘。
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