往吊祝宗祈,一瞑即为福。
今乃愿无死,留看然脐酷。
道人才五十,日抚便便腹。
恐非住山人,未可遽断肉。
藏园作密林,自喜绝尘躅。
持此为君寿,殊胜不义粟。
往吊祝宗祈,一瞑即为福。
今乃愿无死,留看然脐酷。
道人才五十,日抚便便腹。
恐非住山人,未可遽断肉。
藏园作密林,自喜绝尘躅。
持此为君寿,殊胜不义粟。
这首诗是清代末期近现代初年的诗人郑孝胥为好友清道人生日所作,表达了对友人的祝福和对隐逸生活的赞赏。首句“往吊祝宗祈,一瞑即为福”描绘了对祝宗祈的吊唁,暗示其逝世,但也寓意解脱后的福气。接着,“今乃愿无死,留看然脐酷”表达了对友人长寿的祝愿,希望他能亲眼见证世间的变化。
“道人才五十,日抚便便腹”描述了道人虽然年纪尚轻,但已有富态,生活安逸。诗人以“恐非住山人,未可遽断肉”提醒道人,虽然过着简朴的生活,但似乎还未完全脱离世俗,暗示他可能还需要适度享受。
“藏园作密林,自喜绝尘躅”赞美道人在藏园中营造的隐居环境,远离尘世喧嚣,诗人对此表示欣喜。最后两句“持此为君寿,殊胜不义粟”以“不义粟”(指不正当的俸禄)与道人的清贫生活相对比,表达出对道人高尚品格的敬佩,认为他的生活比世俗的富贵更有价值。
整体来看,这首诗情感真挚,既是对友人的祝福,也是对隐逸生活的向往,体现了诗人对道人品性的高度评价。
郑公骑驴踏冰雪,山人效之在暑月。
触暑江关途路长,那免尘埃生一蹶。
鸣声粗急极可怪,晋贤闻此翻叫绝。
好尚从来不可齐,若辈要知非俊物。
山人烱鉴端在兹,扶携颠覆将属谁。
负重宁无千里骨,致远良藉层霄姿。
街亭统军败蜀绩,陈陶流血倾唐基。
用才衡量各有分,大小倒置鸩毒随。
前车之戒亦仁爱,山人好游终不悔。
轻装侧帽转风流,缓镫垂鞭多意态。
真成诋驴被驴笑,栖霞山色方清峭。
冻蕊含烟应候开,飞觞石上参孤啸。
回首天门光若拭,高轩八驺能者得。
日暮徘徊古道旁,我为山人重太息。
青山生白云,云满遂无山。
七十二芙蓉,俱没波涛间。
我欲往采之,涉江恒苦艰。
袅袅出门去,细缕随风删。
晴岚如神女,缥缈空中还。
草木沐新发,长松斗眉弯。
雪岭隐如屏,洱江月如环。
其馀千万峰,俛睇皆低鬟。