井湄须问扬雄酒,松下空藏智永书。
一日挈之来市肆,百年将汝置斋居。
龙泉旧物魁名在,鹤发仙翁手泽馀。
我亦有瓶谁抚玩,新诗题罢转愁予。
井湄须问扬雄酒,松下空藏智永书。
一日挈之来市肆,百年将汝置斋居。
龙泉旧物魁名在,鹤发仙翁手泽馀。
我亦有瓶谁抚玩,新诗题罢转愁予。
这首元代诗人成廷圭的《题何永孚瓶斋》描绘了一种文人雅趣和怀旧之情。首句“井湄须问扬雄酒”,以扬雄的典故,暗示了主人对学问与品性的追求,如同井边汲取智慧之水,借酒激发思考。次句“松下空藏智永书”则借智永和尚的书法,表达斋主对古代文化的珍视,仿佛松下静谧处藏着珍贵的书籍。
“一日挈之来市肆,百年将汝置斋居”两句,写出了瓶子的来历和主人对其的珍视,即使在市场上短暂展示,也视为百年珍藏。接下来,“龙泉旧物魁名在”赞美瓶子的古老与品质,暗示其可能出自名窑,有着不凡的历史地位。“鹤发仙翁手泽馀”进一步强调了瓶子的来历非凡,可能是出自一位德高望重的老者之手。
最后两句“我亦有瓶谁抚玩,新诗题罢转愁予”,诗人自谦未能如主人般欣赏此瓶,感叹无人能共享这份雅致,题诗之后反而生出一丝愁绪。整首诗通过瓶斋之物,表达了对传统文化的敬仰,以及对知音难觅的感慨。
昔游岩中寺,梅花覆寒泉。
不到三十载,梅摧秖空岩。
陵谷幸无改,岂嗟浮物迁。
清源出细窦,浅草涵微涓。
山僧诵经处,独有龙蜿蜒。
冲襟静相照,尘鞅忽已捐。
漱齿叙幽事,洗钵修净缘。
古殿夕阴起,苍林生远烟。
佳兴不可尽,延伫情悠然。
古融始入道,开山此为家。
疏泉策两虎,啮洞驱神蛇。
天龙作人象,献供持岩花。
一闻真空诠,振锡却诸邪。
跏趺了无事,竟乘大牛车。
影堂灯悠悠,白日长西斜。
幽寻入山麓,庭宇忻静嘉。
门深蔽古树,涧冷生青霞。
柿实寒少叶,桂枝蠹仍华。
老僧馀道气,款语谈楞伽。
自言非中孚,请馈仙掌茶。
相送过溪别,归路喧昏鸦。