登台自许千金价,满座能传入洛诗。
黄石授书吾已后,相如成赋尔同时。
将归不为求田计,失路犹怀恋主私。
江汉风流今在否,杖藜来话鹿门期。
登台自许千金价,满座能传入洛诗。
黄石授书吾已后,相如成赋尔同时。
将归不为求田计,失路犹怀恋主私。
江汉风流今在否,杖藜来话鹿门期。
这首诗是明代诗人黎民表赠送给何仁甫的,表达了对友人才华的赞赏和对其未来的期望。首句“登台自许千金价”,描绘了何仁甫在文坛上的高雅地位和自信,如同登台演讲,其价值被众人认可。次句“满座能传入洛诗”进一步强调他的诗歌才华,言其作品能流传洛阳,可见影响力之大。
第三句“黄石授书吾已后”,以黄石公传授兵法给张良的典故,暗示何仁甫的学问深厚,超越了自己。第四句“相如成赋尔同时”,则将他比作司马相如,赞美其文学成就卓越,与司马相如生活在同一时代。
第五、六句“将归不为求田计,失路犹怀恋主私”,表达了对何仁甫即使离开官场,也依然保持着对国家和主人的忠诚,显示出高尚的品格。最后一句“江汉风流今在否,杖藜来话鹿门期”,以江汉的风流逸事和鹿门山的隐逸生活,寄寓了对友人回归自然、追求闲适生活的期待。
整体来看,这首诗既赞扬了何仁甫的才情,又寄托了对他的期许,情感真挚,语言优美,展现了明朝文人之间的深厚友谊。
疏疏子贱子,千载一单父。
斯民不忍欺,厥治登太古。
问渠何所修,得贤以自辅。
谈笑黄虞间,岂复问齐鲁。
孔铎本夙闻,舜弦时一鼓。
赤子尔何知,所欲在慈母。
吾施既春阳,物化若时雨。
至今梧桐枝,金徽照寰宇。