幽花何亭亭,性洁出涟漪。
其香远逾清,亵玩非所宜。
物有君子操,人岂不如之。
彼哉誉昌宗,我独思濂溪。
幽花何亭亭,性洁出涟漪。
其香远逾清,亵玩非所宜。
物有君子操,人岂不如之。
彼哉誉昌宗,我独思濂溪。
这首明代诗人邓雅的《莲》诗,以莲花为题材,通过对莲的描绘,寓言君子之品格。"幽花何亭亭",开篇即赞美莲花的清雅高洁,花朵静静地开放,姿态优雅。"性洁出涟漪",进一步强调了莲花出淤泥而不染的特性,象征着纯洁和高尚。
"其香远逾清",写莲花的香气不仅芬芳,而且能传播得很远,显得更加清逸,暗示了君子的美德能够远播。"亵玩非所宜",则批评了过分亲近或轻慢对待君子的行为,认为这是不恰当的。
"物有君子操,人岂不如之",诗人将莲花与君子相提并论,认为世间万物都有其各自的品性,人也应该追求如莲花般的高尚情操。最后两句"彼哉誉昌宗,我独思濂溪",表达了诗人对那些过分赞誉他人(如昌宗)的不屑,而更崇尚像濂溪那样的人,他们可能低调谦逊,却有着深厚的道德修养。
总的来说,这首诗通过莲的形象,寄寓了诗人对君子人格的向往和对世俗虚浮风气的批判。
山寺閟精庐,移居性所适。
宁知宾客稀,渐与城市隔。
冈峦何秀美,苍翠还日夕。
夏木密以阴,幽鸟来几席。
开窗见渔舟,湖水清且碧。
焚香日晏坐,遣兴在篇籍。
余本迂散人,禅林亦静僻。
兹焉遂吾好,已矣思屏迹。
入山恨不深,采芳思淩细。
戒严事初程,凭虚瞰前岘。
气逼日始炽,光满露犹泫。
奔峭既厓陟,盘曲亦磴转。
步迅险易踰,憩频荫难选。
俯眄巢枝禽,仰聆吠风犬。
想像岩居人,于焉傲轩冕。
瑶华若堪把,白云况在眼。
抚物兴弥敦,观化理谁遣。
试语同怀人,朅来此栖衍。