衣钵西来六叶传，丛林宗旨尚纷然。
只凭一勺曹溪水，佛已前知二百年。
《华严寺》全文
- 鉴赏
这首诗由明代诗人张诩所作，题为《华严寺》。诗中以“衣钵西来六叶传”开篇，巧妙地将佛教传承的精髓融入其中，形象地描绘了佛法的传承脉络。接下来，“丛林宗旨尚纷然”一句，既点出了佛教在不同寺院间可能存在的差异与多样性，也暗含了对当时佛教界现状的观察与思考。
“只凭一勺曹溪水”这一句，引用了佛教史上著名的“曹溪水”典故，强调了佛法的真谛不在于形式或外在的繁复，而在于内心的领悟与实践。通过“一勺”这一量词的使用，诗人巧妙地传达了佛法精深且易于触及的意象，鼓励读者深入内心，寻找真理。
最后，“佛已前知二百年”一句，既是对佛法永恒不变真理的肯定，也是对后世传承者的一种期许。它暗示着佛法的智慧超越时间与空间，能够预见未来，并指导人们在不断变化的世界中找到心灵的归宿。
整体而言，这首诗通过对佛教传承与实践的深刻洞察，展现了诗人对佛法本质的独到理解，以及对后世传承者的深切关怀。语言简洁而寓意深远，体现了诗人深厚的文学功底和对佛法的虔诚之心。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
陪可用中议祠星于天宝宫
教命司诸席，元辰集醮筵。
星君符介寿，岁纪辑安躔。
炬焰天无夜，熏焚树有烟。
音如缑岭上，拜似竹宫前。
蕊笈祥延世，飙轮俨御仙。
日馀青炜接，宿耀罽坛连。
象纬昭重润，斋明祝大年。
步虚垂佩响，奠币织文鲜。
诚感将馨祀，神娱乐鼓渊。
蕃釐归帝冑，孚祐播农田。
桑乾岭
兹山西北来，旋转十二雷。
昔人望乡处，生别何崔嵬。
我来坐绝顶，云汉森昭回。
出日腾金钲，积露流银台。
长空不受暑，雪花散皑皑。
毡车引绳过，屈曲肠九回。
微踪愧三至，南望心低回。
长风马耳迅，何当赋归来。