刚从孙卿学帝王，为羞贫贱速危亡。
威严无复人居上，自处应惭厕鼠方。
《李斯·其三》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人薛季宣所作的《李斯（其三）》，通过对比李斯在孙卿门下学习帝王之道与后来的权势地位，表达了对李斯个人选择和行为的反思。
首句“刚从孙卿学帝王”，描绘了李斯在求学阶段的志向与追求，他渴望掌握帝王之术，以实现自己的政治抱负。接着，“为羞贫贱速危亡”一句，揭示了李斯在面对贫贱时的担忧与恐惧，这种心理促使他急于改变现状，追求权力与富贵。
“威严无复人居上”，描述了李斯在权力巅峰时的威严形象，他不再像普通人一样生活，而是居于高位，拥有至高无上的权力。然而，最后一句“自处应惭厕鼠方”则提出了深刻的反思：李斯在享受权力带来的荣华富贵之时，是否应该感到羞愧，因为他的行为仿佛与那些处于社会底层、如厕鼠般生存的人相比，显得过于自大与不自知。
整首诗通过对比李斯在不同人生阶段的心态与行为，反映了人性中对于权力、地位的渴望与随之而来的道德沦丧之间的矛盾。薛季宣借李斯的故事，警示世人不应为了追求权力与富贵而牺牲道德与自我反省，体现了古代文人对于个体行为与社会伦理的深刻思考。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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