动天金鼓逼神州，惜别无心学坠楼。
不得回眸辞傅粉，便须含泪对残秋。
折钗伴妾埋青冢，半镜随郎葬杜邮。
唯有此宵魂梦里，殷勤见觅凤池头。
《代小玉家为蕃骑所虏后寄故集贤裴公相国》全文
- 拼音版原文全文
代 小 玉 家 为 蕃 骑 所 虏 后 寄 故 集 贤 裴 公 相 国 唐 /韩 偓 动 天 金 鼓 逼 神 州 ，惜 别 无 心 学 坠 楼 。不 得 回 眸 辞 傅 粉 ，便 须 含 泪 对 残 秋 。折 钗 伴 妾 埋 青 冢 ，半 镜 随 郎 葬 杜 邮 。唯 有 此 宵 魂 梦 里 ，殷 勤 见 觅 凤 池 头 。
- 注释
- 动天金鼓：形容鼓声巨大，震撼天地。
逼神州：逼近中原大地。
惜别无心学坠楼：舍不得分别，没有心情模仿古人坠楼以示决绝。
傅粉：指女子化妆。
残秋：秋季的末尾，象征凄凉景象。
青冢：古代王昭君墓，此处泛指女子的墓地。
杜邮：古地名，此处可能暗示男子的死亡之地。
凤池头：指朝廷或皇宫，凤池是宫廷池沼的美称。
- 翻译
- 震天的鼓声逼近了神州大地，离别之际我已无心效仿坠楼的悲情。
无法再回头告别那妆台上的容颜，只能含着泪水面对这凄凉的秋景。
陪伴我的金钗被埋在青冢之中，另一半镜子也随他葬于杜邮之地。
今夜，只有在梦中才能寻觅到你的踪影，在那朝廷重地凤池边。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人韩偓创作的，名为《代小玉家为蕃骑所虏后寄故集贤裴公相国》。从内容上看，这是一首表达深沉哀伤和对逝去美好时光怀念之情的诗篇。
“动天金鼓逼神州，惜别无心学坠楼。”这里的“动天金鼓”可能是指战争的声音，象征着战乱的来临；“逼神州”则暗示了国家的危机。“惜别”表达了对即将到来的离别的不舍，“无心学坠楼”则是说作者在这样的时刻连学习的心情也没有了。
“不得回眸辞傅粉，，便须含泪对残秋。”这两句诗表现了无法与所爱之人再次相见的哀愁，以及对逝去秋天美好时光的留恋和感伤。“不得回眵”是说不能够回头看一眼，“辞傅粉”则是指与所爱之人告别。而“便须含泪对残秋”则是在这样的情景下，只能含着泪水面对快要过去的秋天。
“折钗伴妾埋青冢，半镜随郎葬杜邮。”这两句诗描绘了战争中女性饰物被遗弃甚至埋葬的情形。古代女子常佩戴钗（一种首饰），而这里则是说这些钗在战乱中被折断，与妾伴随着一起被埋入青冢。而“半镜”则可能象征着美好的记忆和生活的破碎，随着死去的郎君一同葬于杜邮。
“唯有此宵魂梦里，殷勤见觅凤池头。”最后两句诗表达了作者对逝去美好时光的深切怀念，即使是在梦中，也希望能够再次见到那些美好的场景。这里的“此宵”指的是夜晚，“魂梦里”则是说即便在梦中；“殷勤见觅凤池头”表达了作者对于过去美好记忆的追寻和珍视之情。
总体而言，这首诗通过对战乱中个人生活和爱情破碎的描述，以及对逝去美好时光深切怀念的情感，展现了战争给人们带来的痛苦与哀愁。
- 作者介绍
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韩偓
韩偓（约842年～约923年），晚唐五代诗人，乳名冬郎，字致光，号致尧，晚年又号玉山樵人。陕西万年县（今樊川）人。自幼聪明好学，10岁时，曾即席赋诗送其姨夫李商隐，令满座皆惊，李商隐称赞其诗是“雏凤清于老凤声”。龙纪元年(889年)，韩偓中进士，初在河中镇节度使幕府任职，后入朝历任左拾遗、左谏议大夫、度支副使、翰林学士。其诗多写艳情，称为“香奁体”。朝代：唐 字：致光 号：致尧 籍贯：晚年又号玉山樵 生辰：公元842年～公元923年
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