直道世不容,枉已吾所耻。
枉直贵自辨,得失勿恤尔。
皎皎虽易污,庸庸亦可鄙。
宁为韫璞玉,勿作踰淮枳。
期我同心友,百年共相矢。
直道世不容,枉已吾所耻。
枉直贵自辨,得失勿恤尔。
皎皎虽易污,庸庸亦可鄙。
宁为韫璞玉,勿作踰淮枳。
期我同心友,百年共相矢。
这首诗《杂咏》是明代诗人安希范的作品,通过诗中的文字,我们可以感受到诗人对于正直与偏邪、价值与功利之间抉择的深刻思考。
首句“直道世不容”表达了诗人对坚守正直道路的无奈与痛苦,暗示在现实社会中,坚持真理与正义往往不被接纳或理解。接着,“枉已吾所耻”强调了诗人对于违背原则、妥协退让的反感和自我谴责,体现了其对道德底线的坚守。
“枉直贵自辨,得失勿恤尔”则进一步阐述了诗人对于是非曲直的独立判断,以及对个人得失的淡然态度,表明了他追求真理而不计个人利益的高尚情操。
“皎皎虽易污,庸庸亦可鄙”运用对比手法,指出即使在污浊的环境中保持高洁也容易受到玷污,而平庸的行为同样值得鄙视,强调了人格的纯净与价值的重要性。
“宁为韫璞玉,勿作踰淮枳”以璞玉和枳木为喻,表达了宁愿保持自身纯洁和价值,也不愿成为失去本性的庸俗之物,凸显了诗人对自我价值的珍视和对道德品质的坚持。
最后,“期我同心友,百年共相矢”表达了诗人渴望找到志同道合的朋友,共同坚守理想与信念,追求长久的友谊与合作,展现了其对友情的重视和对未来合作的期待。
整体而言,这首诗反映了诗人对于道德、价值、友情等主题的深刻思考和独特见解,展现了其高尚的人格魅力和坚定的理想追求。
夜去明来,光阴迅速,四时催促人忙。
浮生不久,谁肯细诮详。
一向痴心妄想,贪冤业、不觉无常。
形归土,三魂七魄,逐景任飞?
。
谁无生与死,一人一个,难躲难藏。
忽然省悟,因此做风狂。
管甚前街后巷,行歌舞、坦荡宽肠。
逍遥处,哩**哩,落魄有何妨。
腊正风交,琼梅初绽,水寒冰洁严凉。
雀临高树,鱼入碧潭藏。
海净天空浩浩,玄珠降、*烁凝祥。
胎星现,清名播世,道德自昭彰。
群仙皆喜聚,坛前谨谨,祝寿玄阳。
金虬浚液,玉兽旋喷香。
唯愿遐龄满寿,同天地、永劫延长。
升仙处,鸾迎凤引,云步现虚皇。
盥腹斋心,冲霜冒雪,为求神宝精瑛。
凭君一举,眸子见青冥。
四朗天无浮翳,冰轮坼、悬象俱明。
辰宵馆,玉牌金字,谁是系芳名。
途中人自昧,便心*径,有误前程。
回*返故久,动复徐生。
宝梵仙宫路稳,琼林宴、光散霞轻。
神功妙,纯阳炼就,朝现紫微星。
太古真风,玄元宗祖,阐?
灵宝符文。
金章玉篆,词简义光新。
演道精宏浩大,通天地、细入微尘。
修家国,臣忠子孝,民业自安淳。
门人还知否,穷通妙指,拨物归真。
涤除玄览,焕现外其身。
昊境云瑛作伴,浮空驾、日月为邻。
擎天翼,金门羽化,京廓现阳神。
生喜亡悲,虚劳尘世,许年多少倾危。
是非成败,荣辱两亏衰。
富足於身大患,贫穷又、遣我寒饥。
急如个,不来不去,父母未生时。
虚无中有象,神风显焕,物炫星晕。
同天澄瑞,同地地幽微。
至道包盈法界,归元首、永劫无疑。
离生灭,不增不灭,常与太虚齐。