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《郊庙歌辞.五郊乐章.送神》全文
发布时间:2025-12-05 22:59:33 唐 / 不详   形式: 四言诗  押[养]韵

炎精式降,苍生攸仰。羞列豆笾,酒陈牺象。

昭祀有应,冥期不爽。送乐张音,惟灵之往。

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翻译
火红的太阳仿佛天神降临,百姓们都仰望着这神圣的景象。
排列着祭品,虽简陋却虔诚,献上美酒与牺牲,象征着至高的敬意。
注释
炎精:指太阳,古人认为太阳中有火,故称炎精,象征神明降临。
苍生:指天下百姓。
攸仰:都仰望,表示尊敬和期待。
豆笾:古代祭祀时盛放谷物等祭品的器皿,这里代指祭品。
象:这里可能指酒器上的图案或是象征性的祭祀用品。
昭祀:光明正大的祭祀,表明祭祀的庄严与真诚。
有应:得到回应,意味着祈祷或祭祀得到了神明的认可。
冥期:在阴间或不可见的世界中的约定。
不爽:没有差错,总是准确无误。
送乐:演奏音乐以送行。
张音:放大音乐的声音,使音乐更加响亮。
惟灵之往:只愿这音乐能随着神灵而去。
鉴赏

这首诗描绘了一场古代祭祀活动的盛况。"炎精式降,苍生攸仰"两句表达了天神下降、万物向往的庄严氛围,其中“炎精”指的是火中的精气,这里象征着神灵的降临,而“苍生”则是对大自然的称呼,表示万物都在仰望这场景。

接着,“羞列豆笾,酒陈牺象”两句具体描写了祭祀用的供品,其中“豆笾”和“酒陈”都是古代祭祀时常用的食品,而“牺象”则是指用于祭祀的动物,这些都显示出祭祀活动的盛大与庄重。

"昭祀有应,冥期不爽"两句表明了祭祀活动得到了神灵的响应和认可,“冥期”意味着暗中或是未知的时刻,"不爽"则表示没有过错,整体意思是祭祀得到了预期的效果,没有任何遗憾。

最后,“送乐张音,惟灵之往”两句传达了在音乐的伴随下送别神灵的情景,其中“张音”指的是奏响乐曲,“惟灵之往”则是表达对离去神灵的尊崇与怀念。

整首诗通过细腻的描写,展现了古代祭祀活动的隆重与庄严,以及人们对于神灵的敬仰之情。

作者介绍

不详
朝代:宋

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