蚤承丹诏入华清，却戴黄冠出汉京。
箫谱好传秦弄玉，炼师初拜许飞琼。
衣沾别岛朝霞色，梦断长门夜雨声。
十二层楼何处所，芙蓉花外是仙城。
《拟唐人送宫人入道二首·其二》全文
- 鉴赏
这首明代诗人李濂的《拟唐人送宫人入道二首(其二)》描绘了一位女子从宫廷进入道教世界的场景。首句“蚤承丹诏入华清”暗示了她曾受恩宠，被召入华清宫，可能是指唐代的温泉宫。接着，“却戴黄冠出汉京”写她离开尘世，选择出家，以黄冠象征道士的身份。
“箫谱好传秦弄玉”引用了秦穆公的女儿弄玉与萧史的传说，暗示她的音乐才华和高雅气质。而“炼师初拜许飞琼”则借用了道教神话中仙女许飞琼的形象，表示她将追随仙道，成为修道者。
“衣沾别岛朝霞色”描绘了她出宫时的景象，朝霞映照在她的衣裳上，增添了神秘和圣洁的色彩。最后一句“梦断长门夜雨声”以汉武帝的长门宫为背景，表达她对过去生活的怀念，以及对新生活的期待，而“十二层楼何处所，芙蓉花外是仙城”则描绘了她在仙境中的居所，充满奇幻和超脱凡尘的气息。
整体来看，这首诗通过丰富的意象和典故，展现了宫人出家入道的转变，以及她对新生活的向往和对过去的留恋，具有浓厚的道教文化和历史底蕴。
- 作者介绍
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李濂
（1489—1566后）明河南祥符人，字川甫，一作川父，号嵩渚。正德九年进士。任沔阳知州、同知宁波府，升山西佥事。少负俊才，尝驰马夷门外，酾酒悲歌，慨然慕信陵君、侯生之为人。里居四十余年而卒。博学多闻，以古文名于时。曾作《理情赋》，李梦阳见而往访。濂初甚得意，久之，乃知梦阳持论偏颇。有《祥符乡贤传》、《汴京遗迹志》、《医史》、《观政集》、《嵩渚集》等。朝代：明
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