一点萃天灵,耿耿终未死。
惟人自昏浊,此水本清泚。
不戕羞恶根,自解嗔汝尔。
寄语往来人,冥冥有神鬼。
一点萃天灵,耿耿终未死。
惟人自昏浊,此水本清泚。
不戕羞恶根,自解嗔汝尔。
寄语往来人,冥冥有神鬼。
这首诗《经贪泉和石斋》由明代诗人林光所作,通过“贪泉”这一典故,表达了对人性与道德的深刻思考。
首句“一点萃天灵,耿耿终未死”,以“一点”象征着内心的纯净与光明,即使在黑暗中也永不熄灭,寓意着人的本性中存在着善良与正直的种子,即使被外界环境所影响,其本质也不会完全丧失。
接着,“惟人自昏浊,此水本清泚”两句,运用了“贪泉”的典故,即传说中的泉水能使人贪欲大增。诗人指出,导致人心变得昏暗、贪婪的根源在于人自身,而非外物。这里的“此水”既指贪泉,也暗喻着人心中的欲望与贪婪。
“不戕羞恶根,自解嗔汝尔”则强调了个人道德修养的重要性。诗人认为,真正的改变来自于内心的觉醒与自我反省,而非外界的强制或惩罚。通过“不戕羞恶根”表达出,只有当一个人认识到自己的错误并愿意改正时,才能真正地摆脱贪婪与恶行。
最后,“寄语往来人,冥冥有神鬼”一句,诗人以一种超然的态度告诫世人,无论外界如何变化,都应保持内心的清明与敬畏。这里的“神鬼”不仅指自然界中的神秘力量,更象征着道德与正义的审判,提醒人们在行事时应有所忌惮,保持良知。
整体而言,这首诗通过对“贪泉”的反思,深刻探讨了人性的本质、道德的修养以及自我救赎的可能性,具有强烈的道德警示意义。
棋亦有何好,味如酒中天。
胜处要自知,岂为醒者传。
吾身等芭蕉,幻质非真坚。
傥无轻举诀,未免忧患缠。
愿从烂柯叟,时作坐隐仙。
人生几两屐,不愧阮孚贤。
我欲观太华,一笑凌险阻。
灭迹恨未果,衰容遽如许。
东南岂不佳,泉石閟灵府。
未访潜山源,且寻天目乳。
一峰拔地起,离立谁敢侮。
千岩绝附丽,万壑失媚妩。
有如人中杰,羞与绛灌伍。
翠箬藏丹砂,石洞飞白鼠。
游人倦登陟,异境何由睹。
振衣临绝顶,云外听天语。
仙人傥予迎,从此遂轻举。
读书无见功,要足补吾拙。
时从千载上,坐友万人杰。
心源贮古月,表里湛空澈。
政缘老懒故,早觉追随苶。
推迁怀短檄,甚愧固穷节。
安阳耆旧衰,风采漫笔舌。
翩翩阿瞒孙,乃出诸椽列。
爽气不可招,敌榜近缧绁。
只今官罢休,道学归澡雪。
加飧一言足,人事会有别。
昔日何人画于菟,君家独有他家无。
宣城老包骨已朽,纷纷俗子尚欢呼。
大虎蹲踞小虎戏,目光注射百步外。
名画多闻内府收,人间岂惜千金费。
巉巉岩岩谷中石,老树穹枝拂秋色。
锐头将军射不得,却挂江南使君壁。
林间一啸四山风,麇惊狐号鸟堕空。
不向南山随李广,只愁东海笑黄公。
忆昔余顽少小时,先生教诵荆公诗。
只今耆旧无新语,赖有庐山病可师。