世变日已深，人心不如古。
狐狸向人号，鳅鳝为谁舞？
承恩喜则人，怫意怒还虎。
白日当交衢，杀人莫知禦。
官府不敢问，曲意尽摩抚。
生者半逃移，死者空尘土。
礼法徒有名，生民已无主。
矧今居官人，冰炭生肺腑。
中心为私室，藉口誇公举。
何意慕蔺廉，当面成汉楚。
事功无由成，丧乱遽如雨。
上天亦何怒，生民亦何苦？
红日将西沈，悲歌望伊吕。
《感时》全文
- 鉴赏
这首元代刘鹗的《感时》诗，以深沉的笔触描绘了世道变迁中人心不古的社会现象。诗人运用比喻，狐狸和鳅鳝象征着狡诈小人，他们在权力面前摇尾乞怜或投机钻营。"承恩喜则人，怫意怒还虎"，形象地刻画出官员的两面性，受宠时如人，失势则如虎，暴虐无情。
"白日当交衢，杀人莫知禦"，揭示了社会秩序的混乱，即使在光天化日之下，暴力横行也无人能制。官府对此不敢过问，只能曲意逢迎，导致生灵涂炭，"生者半逃移，死者空尘土"，哀鸿遍野。
"礼法徒有名，生民已无主"，表达了对法制失效、民生凋敝的无奈，法律空有其名，人民生活没有保障。诗人痛批当权者的自私与虚伪，他们口称公义，实则为一己私利，"中心为私室，藉口誇公举"，与廉吏如蔺相如、廉颇形成鲜明对比。
"事功无由成，丧乱遽如雨"，感叹国家大业无法建立，社会动荡如同疾风骤雨。最后，诗人以"红日将西沈，悲歌望伊吕"作结，借日落之景表达对贤臣伊尹、吕尚的怀念，以及对时局的深深忧虑和无力感。整首诗情感深沉，揭示了元代社会的黑暗面，具有强烈的讽刺意味。
- 作者介绍
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刘鹗
刘鹗（è）（1857年10月18日—1909年8月23日），清末小说家。谱名震远，原名孟鹏，字云抟、公约。后更名鹗，字铁云（刘铁云），又字公约，号老残。署名“洪都百炼生”。汉族，江苏丹徒（今镇江市）人，寄籍山阳（今江苏淮安区）。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后，终生主张以“教养”为大纲，发展经济生产，富而后教，养民为本的太谷学说。他一生从事实业，投资教育，为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔，太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。朝代：元
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《登六合塔》【清·夏伊兰】群松势夭矫，张翼将天盖。一塔独昂然，翘首矗云外。我辈巾帼流，每苦囿尘壒。幸得礼浮图，佛天灵堪丐。螺旋径曲曲，偪仄毋乃太。初行颇暗黑，接引镫火赖。历尽七层巅，昭然豁昏昧。户牖妙嵌空，风来发虚籁。远山淡无边，濛濛杂苍霭。烟树认隔江，几丛隐蔚荟。乾坤千万里，咫尺罗襟带。才信神禹功，天地同其大。昔闻慈恩塔，杜句妙如绘。傥能恣登眺，兹塔等自郐。岂知造化巧，随意骋狡狯。名迹此亦奇，胜赏今为最。临危神自安，凭高心转泰。潮声晚来壮，奔腾激江濑。天风薄罗袂，忍寒殊无奈。倚柱立移时，夕阳下西㟋。何时挈伴登，重与续良会。
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