达磨眼睛，天台骨髓。钩锁连环，提掇不起。
提得起，湖头春水绿成纹，竹外清风来未已。
《偈颂一百零四首·其三十五》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释绍昙的一首禅意偈颂，以达磨和天台山的典故，寓言般地表达了深邃的禅理。"达磨眼睛"象征智慧之眼，"天台骨髓"则可能暗指佛法的精髓。"钩锁连环，提掇不起"形象地描绘了佛法如链锁般紧密相连，难以轻易把握或理解。
然而，后两句"提得起，湖头春水绿成纹，竹外清风来未已"则有所转折，暗示一旦领悟到佛法真谛，就能如同提起湖面泛起的碧波纹路，感受到竹林外不断吹来的清风，即能体验到内心的宁静与自由。整体上，这首诗通过自然景象，引导读者体悟禅宗的空灵与顿悟。
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送饶守李泽民承议
倾盖论心古亦难，词源向我泻潺潺。
番川共惜颜公去，汉室谁憎贾傅还。
莫遣尘埃侵鬓发，且张图画对云山。
何时樽酒重相遇，魏北江东落照间。
赠泗守宋子坚
忆昔始相遇，谏院吴侯家。
君颜清且少，皓雪敷琼花。
把酒听高谈，正气横镆铘。
倏别二十载，各在天一涯。
君去登朝闺，我方浮海槎。
进退自殊辙，音尘空雁驾。
朅来淮上守，政声被幽遐。
填德在风俗，馀春散禾麻。
斤斤梁栋材，葱苍蛰龙蛇。
匠石未回首，电雹无倾斜。
而我造宾榻，逢鬓吹尘沙。
欢言问往事，念此岁月赊。
开馆使休息，投文误矜誇。
伯乐虽一顾，惭非真渥洼。
功名业已晚，世路今仍差。
独既醒不容，混迹良可嗟。
清江秀山水，白酒浮月华。
深犁熟粳稻，浅钓多鱼虾。
长为避俗翁，不落猛虎牙。
愿言虽未谐，行矣君及瓜。
《赠泗守宋子坚》【宋·郭祥正】忆昔始相遇，谏院吴侯家。君颜清且少，皓雪敷琼花。把酒听高谈，正气横镆铘。倏别二十载，各在天一涯。君去登朝闺，我方浮海槎。进退自殊辙，音尘空雁驾。朅来淮上守，政声被幽遐。填德在风俗，馀春散禾麻。斤斤梁栋材，葱苍蛰龙蛇。匠石未回首，电雹无倾斜。而我造宾榻，逢鬓吹尘沙。欢言问往事，念此岁月赊。开馆使休息，投文误矜誇。伯乐虽一顾，惭非真渥洼。功名业已晚，世路今仍差。独既醒不容，混迹良可嗟。清江秀山水，白酒浮月华。深犁熟粳稻，浅钓多鱼虾。长为避俗翁，不落猛虎牙。愿言虽未谐，行矣君及瓜。
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感怀赠鄂守李公择
君颜削寒冰，君心抱坚玉。
自甘正谏黜，不受公议辱。
请言会面初，遭艰守穷屋。
屋临修水阳，蓬门入深竹。
伯季止三人，群书聚头读。
野夫学孟郊，苦吟中夜哭。
公达学伊尹，经济饱胸腹。
君乃学扬雄，草玄明倚伏。
遂兼孔氏易，极变悟神速。
亭亭出林材，濯春千丈绿。
我愿从之游，旦暮同饮餗。
忠规日有益，文彩观郁郁。
不肖俄遭谗，逃形入空谷。
诸君释服起，为贫苟微禄。
君来宣城幕，众谓得杜牧。
我适游昭亭，林中骑白鹿。
时趋资深堂，遇君亦休沐。
饮酣河汉低，谈高鬼神肃。
出处二三年，于焉失羁束。
一别几何时，离群念幽独。
野夫今郎官，佐郡驰朱毂。
公达遽不幸，高名收鬼录。
君昔居谏省，上方容启沃。
忽分江夏符，善教苏弊俗。
众饥发仓赈，卖丁与金赎。
载歌奇章公，间运始来复。
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道出贤侯藩，菁莪闻乐育。
况当黄鹤楼，晴江春扑扑。
美人卷红绡，笛奏梅花曲。
龙行水底吟，云在山头宿。
酩酊安敢辞，念此龄运促。
君名方显显，我困已碌碌。
一为涸辙鱼，一作秋空鹄。
愁来如江河，篑障不可筑。
聊书感怀篇，泪下遂盈掬。
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