仁心忧万世,出语岂能无。
拟之而后言,一字一明珠。
万化必有成,大中在方策。
渊泉端有自,聪明达天德。
仁心忧万世,出语岂能无。
拟之而后言,一字一明珠。
万化必有成,大中在方策。
渊泉端有自,聪明达天德。
这首诗赞扬了诗人的仁爱之心和深思熟虑的语言风格。"仁心忧万世"表达了诗人对世间疾苦的深深关怀,显示出其高尚的情怀。"出语岂能无"强调了说话的谨慎与责任感,每字犹如明珠,精心构思,寓意深远。
"拟之而后言"体现了诗人深思熟虑的态度,不轻易发言,而是经过深思熟虑后才表达自己的观点。"一字一明珠"形象地描绘了这种精炼而富有价值的语言艺术。
"万化必有成,大中在方策"进一步阐述了万物变化皆有其规律,而智慧和公正的原则(大中)则体现在制定的策略和方针之中。这体现了诗人的哲学思考和治世理念。
"渊泉端有自,聪明达天德"将人的智慧比作深渊中的源泉,自然流露,聪明才智源自于天赋予的美德。诗人借此赞美了人的内在修养和天赋智慧,同时也揭示了人与天地自然的和谐关系。
整体来看,这首诗以赞美诗人的智慧和仁爱为核心,展现了宋末元初文人士大夫的理想人格和处世态度。
风雨江干,算旅况、谁能遣此。
几欲向、箜篌邻女,唤公无是。
一一江豚掀浪拜,双双哀雁沿洲寄。
看钓蓬、吹火夜灯红,归来矣。新茗冽,醇醪旨。
片云黑,晚烟紫。指楼船沧海,似闻阿唯。
展卷怕看梁宋事,持杯翻畏樽罍耻。
俯奔涛、千尺听江声,悲盈耳。