相沿称七日,首祚应斯民。
恰拟阳初复,欣觇物共春。
韶英从旧彻,屏綵展新陈。
静验冲融志,惟怀人者仁。
相沿称七日,首祚应斯民。
恰拟阳初复,欣觇物共春。
韶英从旧彻,屏綵展新陈。
静验冲融志,惟怀人者仁。
这首诗描绘了“人日”的习俗与意义,通过细腻的笔触展现了对传统节日的深厚情感和对人性仁爱的颂扬。
“相沿称七日,首祚应斯民”,开篇点明了“人日”作为传统节日的由来,强调其在民众生活中的重要地位。这里的“首祚”指的是新年的开始,而“斯民”则体现了对广大民众的关怀与尊重。
“恰拟阳初复,欣觇物共春”,诗人巧妙地将“人日”与自然界的变化联系起来,暗示着新生命的萌发与万物复苏的景象,表达了对自然循环与生命延续的美好祝愿。
“韶英从旧彻,屏綵展新陈”,这两句进一步描绘了节日的庆祝活动,通过“韶英”(即韶华、青春)的延续与“屏綵”(彩屏)的更换,象征着传统与创新的结合,以及对美好生活的向往与追求。
“静验冲融志,惟怀人者仁”,最后两句升华了主题,强调了内心的平和与对人的关爱。通过“冲融志”(即心无挂碍、平和的心态)与“人者仁”(仁爱之心),诗人表达了对和谐社会与仁慈人性的向往与推崇。
整体而言,这首诗不仅展现了“人日”这一传统节日的文化内涵与社会意义,更蕴含了对自然、生活、人心的深刻洞察与赞美,体现了清代文人的审美情趣与人文关怀。
城西之山旧无虎,草浅林疏少依阻。
白日咆嘷忽见之,横行食人难指数。
官兵捕虎争负戈,上下陵谷交张罗。
一虎跳梁悉惊溃,何况众口腾其多。
怒视耽耽犹负嵎,山民撄之摏以殳。
黄斑纷披血膏野,相与屠戮残其躯。
呜呼养兵资禦侮,见虎何为怯无武。
龙沙茫茫天四垂,走马胡儿猛于虎。
君不见肉食轩乘将门子,遇敌几人能致死。