去年今日政迎神,祷雨朝朝祷得晴。
今岁神祠免煎炒,更饶箫鼓赛秋成。
去年今日政迎神,祷雨朝朝祷得晴。
今岁神祠免煎炒,更饶箫鼓赛秋成。
这首诗是宋代诗人杨万里所作的《六月初四日往云际院田间雨足喜而赋之二首》中的第二首。通过这首诗,我们可以感受到诗人对自然与农业的深厚情感以及对丰收的喜悦之情。
首句“去年今日政迎神”,描绘了去年同一时间,人们在迎接神灵祈求雨水的情景。这里的“迎神”体现了古人对自然力量的敬畏和对神灵的崇拜,希望通过祭祀活动获得神灵的保佑,以期得到丰沛的雨水,确保农作物的生长。
接着,“祷雨朝朝祷得晴”进一步描述了去年祈雨的频繁与最终如愿以偿的情景。连续的祈祷终于换来了晴朗的天气,这不仅象征着神灵的恩赐,也预示着即将到来的丰收。
转至下两句,“今岁神祠免煎炒,更饶箫鼓赛秋成”。诗人将视角转向今年,指出今年无需再为炎热的天气担忧,因为神祠的庇护使得人们免于煎熬。同时,诗人还提到在庆祝秋收时,增加了箫鼓的演奏,这不仅是对神灵的感激,也是对丰收的欢庆。通过“更饶”二字,诗人强调了今年比去年更加丰收,表达了对当前美好景象的喜悦之情。
整首诗以对比的手法,展现了从去年的祈雨到今年的丰收,从对自然的敬畏到对神灵的感激,再到对生活的喜悦,体现了诗人对农业社会深刻的理解和对自然和谐共生的美好愿景。
歌风台前河水黄,歌风台前春草碧。
黄河之水日夜流,碧草年年自春色。
当时汉祖为帝王,龙泉三尺飞秋霜。
五年马上得天下,富贵乐在归故乡。
里中父老争拜跪,拄杖麻鞋见天子。
龙颜自喜还自伤,一半随龙半为鬼。
翻思向日亭长时,一身捧檄日夜驰。
只今宇宙极四海,一榻之外难撑持。
却思猛士卫神宇,安得长年在乡土。
可怜创业垂统君,却使乾机付诸吕。
淮阴年少韩将军,金戈铁马立战勋。
藏弓烹犬太急迫,解衣推食何殷勤。
倒使英雄遭妇手,血溅红裙当斩首。
萧何下狱子房归,左右功臣皆掣肘。
还乡却赋《大风歌》,向来老将今无多。
咸阳宫殿眼亲见,今日荆棘埋铜驼。
台前老人泪如雨,为言不特汉高祖。
古来此事无不然,稍稍升平忘险阻。
荒凉古庙依高台,前人已矣今人哀。
悲歌感慨下台去,断碑春雨生莓苔。
《登歌风台》【元·萨都剌】歌风台前河水黄,歌风台前春草碧。黄河之水日夜流,碧草年年自春色。当时汉祖为帝王,龙泉三尺飞秋霜。五年马上得天下,富贵乐在归故乡。里中父老争拜跪,拄杖麻鞋见天子。龙颜自喜还自伤,一半随龙半为鬼。翻思向日亭长时,一身捧檄日夜驰。只今宇宙极四海,一榻之外难撑持。却思猛士卫神宇,安得长年在乡土。可怜创业垂统君,却使乾机付诸吕。淮阴年少韩将军,金戈铁马立战勋。藏弓烹犬太急迫,解衣推食何殷勤。倒使英雄遭妇手,血溅红裙当斩首。萧何下狱子房归,左右功臣皆掣肘。还乡却赋《大风歌》,向来老将今无多。咸阳宫殿眼亲见,今日荆棘埋铜驼。台前老人泪如雨,为言不特汉高祖。古来此事无不然,稍稍升平忘险阻。荒凉古庙依高台,前人已矣今人哀。悲歌感慨下台去,断碑春雨生莓苔。
https://www.ahchsz.com/shici/Rbtqf.html