清澈黄河底，乙未政和年。
坤珍阐瑞，运符五百间生贤。
日暖曲江花柳，鼎沸韶春弦管，尺五是青天。
殊宠逢熙载，吉梦送真仙。承盛德，公故国，庆双全。
行看旌钺紫泥，丹诏下苕川。
多祝多男多寿，长愿长安长乐，剑履玉宸前。
蕙炷紫琳馆，丹笔蕊珠篇。
《水调歌头.寿钱太尉》全文
- 鉴赏
这首诗名为《水调歌头·寿钱太尉》，创作于北宋时期，由词人吴叔虎所作。诗中融合了对自然美景的描绘与对寿星之祝福的深情，展现了词人的才华和对朋友长寿的美好祝愿。
首句“清澈黄河底”直接勾勒出壮丽的河山景观，接着“乙未政和年”指明了诗的创作时间，同时也暗示了一种政治清明、社会安定的背景。之后，“坤珍阐瑞，运符五百间生贤”则是在引用古籍中的吉祥语，表达对被祝寿者的高贵品德和美好未来的一种期待。
“日暖曲江花柳”、“鼎沸韶春弦管”两句描绘了一幅温馨的春日景象，其中“日暖”与“曲江花柳”相结合，营造出一个生机勃勃的画面，而“鼎沸韶春弦管”则是对和谐美妙的乐声的描绘，增添了诗中情感的丰富性。
“尺五是青天”、“殊宠逢熙载，吉梦送真仙”两句继续强化了吉祥与祝福的主题。其中，“尺五是青天”可能暗指诗人对朋友高洁品质的赞赏，而“殊宠逢熙载，吉梦送真仙”则是在表达一种超脱尘世、升华为仙的美好愿景。
接下来的“承盛德，公故国，庆双全”、“行看旌钺紫泥，丹诏下苕川”两句，则是对被祝寿者功绩的肯定和对其将来继续得到皇帝恩泽的期待。“多祝多男多寿，长愿长安长乐，剑履玉宸前”则是在表达对朋友健康、家庭兴旺、永享太平的深切祝福。
最后，“蕙炷紫琳馆，丹笔蕊珠篇”两句可能是在描绘一场文人雅集或是对诗书艺术的赞美，同时也可理解为对友情和知识交流的珍视。
总体而言，这首词通过对自然景色的细腻描写和吉祥语汇的运用，表达了词人对朋友寿辰的热烈祝贺以及对其美好未来的深切期望。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
吕翁山所过连山塔山皆我太宗文皇帝用武之地而吕翁山则生擒洪承畴处也盖有明末季骤加辽饷至八百馀万竭天下之力奉东北一隅未收片甲之用而兵食两诎人民离畔我太祖高皇帝一举萨尔浒而辽左之业成太宗文皇帝再举吕翁山而关西之势定今因叩谒祖陵亲履其地思经营草昧之艰难爰恭纪其事以示来许俾念祖宗得天下之不易益励守成之志亦以举其殷鉴明之鹿亡其必有所以失之之故也
连山相接塔山峰，沟濠壁堑凡几重。
以守则固以战胜，将以勇气吞辽东。
增募戍卒号百万，重臣经略操铁券。
朝拜恩命暮缧绁，举棋不定曾无算。
监军意气壮且豪，凌驾朝士如儿曹。
绵山亘海排铁骑，谓当唾手成勋劳。
太宗从容处以暇，精兵已伏杏山下。
金支五色云上蟠，明卒望见魂惊怕。
奔走禦侮多英贤，投石超距众閒閒。
君臣一德功乃建，人心既单必格天。
彼志离兮我志合，如枯易摧朽易拉。
不数唐帝美良川，祇今战气犹森飒。
陆血漂杵海尸浮，乘潮雁鹜随波鸥。
一时破竹十三万，伤我十人厮卒俦。
清流关侧擒皇甫，煌煌大业开疆土。
河山带砺酬勋庸，于铄云龙与风虎。
乃知皇天惟德亲，桓桓谟烈告后人。
从来守成事不易，殷鉴应思鹿失秦。
交则为泰塞则否，九重宴安岂宜恃。
不见吕翁山畔上将降，犹设椒浆奠忠鬼。
《吕翁山所过连山塔山皆我太宗文皇帝用武之地而吕翁山则生擒洪承畴处也盖有明末季骤加辽饷至八百馀万竭天下之力奉东北一隅未收片甲之用而兵食两诎人民离畔我太祖高皇帝一举萨尔浒而辽左之业成太宗文皇帝再举吕翁山而关西之势定今因叩谒祖陵亲履其地思经营草昧之艰难爰恭纪其事以示来许俾念祖宗得天下之不易益励守成之志亦以举其殷鉴明之鹿亡其必有所以失之之故也》【清·弘历】连山相接塔山峰，沟濠壁堑凡几重。以守则固以战胜，将以勇气吞辽东。增募戍卒号百万，重臣经略操铁券。朝拜恩命暮缧绁，举棋不定曾无算。监军意气壮且豪，凌驾朝士如儿曹。绵山亘海排铁骑，谓当唾手成勋劳。太宗从容处以暇，精兵已伏杏山下。金支五色云上蟠，明卒望见魂惊怕。奔走禦侮多英贤，投石超距众閒閒。君臣一德功乃建，人心既单必格天。彼志离兮我志合，如枯易摧朽易拉。不数唐帝美良川，祇今战气犹森飒。陆血漂杵海尸浮，乘潮雁鹜随波鸥。一时破竹十三万，伤我十人厮卒俦。清流关侧擒皇甫，煌煌大业开疆土。河山带砺酬勋庸，于铄云龙与风虎。乃知皇天惟德亲，桓桓谟烈告后人。从来守成事不易，殷鉴应思鹿失秦。交则为泰塞则否，九重宴安岂宜恃。不见吕翁山畔上将降，犹设椒浆奠忠鬼。
https://www.ahchsz.com/shici/gHqLQZd.html