旧为沙泥场,今为流水域。
混混固有源,开导吾为德。
人心凝物欲,已有犹当克。
已去心源澄,活泼自无塞。
万汇当其前,水鉴真明极。
徘徊此塘滨,永为立心则。
旧为沙泥场,今为流水域。
混混固有源,开导吾为德。
人心凝物欲,已有犹当克。
已去心源澄,活泼自无塞。
万汇当其前,水鉴真明极。
徘徊此塘滨,永为立心则。
这首诗是宋代诗人詹初的《凿流塘二首(其二)》,主要描绘了塘水由沙泥场所改造为流水区域的过程,以及由此引发的哲理思考。首句“旧为沙泥场,今为流水域”形象地展示了变迁,暗示了事物的发展和转化。接下来,“混混固有源,开导吾为德”表达了水流不断涌动,启发人们要像水一样保持开放和引导他人的美德。
诗中“人心凝物欲,已有犹当克”揭示了人容易被欲望束缚,但应有自我克制的能力,这与上文的水的流动相呼应。诗人进一步强调,一旦内心澄净,“已去心源澄,活泼自无塞”,就能达到一种自由无碍的状态。最后两句“万汇当其前,水鉴真明极”寓意着面对万物,人心如水镜般清澈明亮,具有洞察力。
整首诗通过自然景象,寓言式地阐述了人生的修炼与道德修养,以及对心灵净化的追求,富有哲理意味,体现了詹初诗歌的深沉内涵。
倦雁呼群,鸣蛩唤夕,尚淹残暑。
文园病久,暗怯茂陵秋雨。
甚遥空、乱云四垂,登楼一望犹吾土。
且寄怀物外,东皋閒话,洞天挥麈。延伫。忘宾主。
喜白雪阳春,渐多新侣。华年似水,莫道当时弦柱。
尽匆匆、教唱渭城,断肠漫惜歌者苦。
料关情、叶底吟蝉,送客杨枝舞。
词心百结,付一往沈冥,罢歌苌楚。怨痕梦缕。
尽秋坟夜唱,鹤衣愁舞。坏土飘零,莫话西陵风雨。
逐流去。问尘世那寻,堪葬花处。穿冢空自许。
甚没分同归,段桥西路。菊泉荐俎。
好萧条异代,共盟幽素。满目江山,谁省骚人意苦。
漫回伫。折冰弦、恨深重鼓。
《扫花游.民国十五六年,余卜居圣湖之滨。每来往孤山,见道侧孙花翁墓埋没蓬颗间,心焉伤之,拟为修葺,未果也。旋闻湖滨筑路,墓将被毁,方商之周湘舲,谋迁葬,得易大岸自杭急札,云墓已毁。湘舲立遣人往杭道地,则仅得束棺之铁及石碣、石案诸物,棺椁则云已化尽。湘舲乃与刘翰怡筑冢于道左高阜,表曰宋词人孙花翁墓,树石案于前,实则遗骼已莫知所在矣。方事之殷,大岸为图纪之,且题词甚悲,久存余所。越十余载,余避兵香港,大岸病逝于沪,所遇之阨甚于花翁,及卅一年冬,余归,乃借诸友为营葬于沪之联义山庄。其遗命欲葬西湖,终莫之遂,可哀也》【清·叶恭绰】词心百结,付一往沈冥,罢歌苌楚。怨痕梦缕。尽秋坟夜唱,鹤衣愁舞。坏土飘零,莫话西陵风雨。逐流去。问尘世那寻,堪葬花处。穿冢空自许。甚没分同归,段桥西路。菊泉荐俎。好萧条异代,共盟幽素。满目江山,谁省骚人意苦。漫回伫。折冰弦、恨深重鼓。
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