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《同朱五题卢使君义井》全文
发布时间:2025-12-06 13:12:03 唐 / 高适   形式: 排律  押[鱼]韵

高义唯良牧,深仁自下车。

宁知凿井处,还是饮冰馀。

地即泉源久,人当汲引初。

体清能鉴物,色洞每含虚。

上善滋来往,中和浃里闾。

济时应未竭,怀惠复何如。

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拼音版原文全文
tóngzhū使shǐjūnjǐng
táng / gāoshì

gāowéiliángshēnrénxiàchē
níngzhīzáojǐngchùháishìyǐnbīng

quányuánjiǔréndāngyǐnchū
qīngnéngjiàndòngměihán

shàngshànláiwǎngzhōngjiā
shíyìngwèijié怀huáihuì

注释
高义:高尚的美德。
唯:只有。
良牧:优秀的领导者。
深仁:深厚的仁慈。
自下车:从他们刚上任。
凿井处:艰难开凿水源的地方。
饮冰馀:坚韧不拔精神的余晖。
地即泉源:这个地方的水源。
初:初次。
体清:身心清明。
鉴物:洞察事物。
色洞:脸色坦诚。
含虚:包容万物。
上善:最高尚的善行。
来往:周围的人们。
中和:和谐的气息。
浃里闾:弥漫在邻里。
济时:拯救时势。
未竭:还未显疲态。
怀惠:仁爱之心。
复何如:又如何能被衡量。
翻译
高尚的美德只有在优秀的领导者身上才得以体现,深厚的仁慈从他们刚上任就开始展现。
谁知道他们曾在何处艰难开凿水源,那只是他们坚韧不拔精神的余晖。
这个地方的水源长久以来就是根基,人们初次取水也是从这里开始。
他们的身心清明,能够洞察事物,他们的脸色坦诚,总是包容万物。
最高尚的善行滋养着周围的人们,和谐的气息弥漫在邻里之间。
他们在拯救时势上还未显疲态,他们的仁爱之心又如何能被衡量?
鉴赏

这首诗描绘了一位官员修建义井的善举,体现了他深厚的仁心和对民众的关怀。开篇"高义唯良牧,深仁自下车"表明这位官员具有高尚的品德和深厚的人伦情感,他的善行自然而然地展现出来。接着"宁知凿井处,还是饮冰馀"写出了他修建水井的艰难过程,即使在寒冷的环境中也不忘为民造福。

"地即泉源久,人当汲引初"则是说这口井如同久远的泉水,是人们可以长期依赖的资源。接下来的"体清能鉴物,色洞每含虚"形象地描绘了井水的清澈,它能够映射出周围的景物,就像它自身纯净透明一样。

"上善滋来往,中和浃里闾"强调了这位官员的高尚品德和他所做的事情对社会的正面影响。"济时应未竭,怀惠复何如"则表达了诗人对这种持续不断的善举的赞扬和对未来美好祝愿。

整首诗通过描写义井的修建和使用,以及水的清澈与生命力,展现了一位有仁心官员的美德和他对民众福祉的贡献。

作者介绍
高适

高适
朝代:唐   字:达夫   籍贯:渤海蓨(今河北景县)   生辰:704—765年

高适(704—765年),字达夫,一字仲武,渤海蓨(今河北沧州)人,后迁居宋州宋城(今河南商丘睢阳)。安东都护高侃之孙,唐代大臣、诗人。曾任刑部侍郎、散骑常侍,封渤海县候,世称高常侍。于永泰元年正月病逝,卒赠礼部尚书,谥号忠。作为著名边塞诗人,高适与岑参并称“高岑”,与岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。其诗笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。有文集二十卷。
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