灵隐知名刹,龙宫最上方。
越山当户翠,海树到楼香。
说法观身妄,悬灯共夜长。
浮生一何幸,乘此礼医王。
灵隐知名刹,龙宫最上方。
越山当户翠,海树到楼香。
说法观身妄,悬灯共夜长。
浮生一何幸,乘此礼医王。
这首诗描绘了诗人游览灵隐寺时的所见所感,充满了对自然美景与佛教哲理的深刻感悟。
首联“灵隐知名刹,龙宫最上方”,开篇点题,灵隐寺作为著名的佛寺,位于龙宫之巅,营造出一种神秘而庄严的氛围。灵隐寺,古称灵鹫寺,位于杭州西湖之西,是中国佛教禅宗名刹之一,历史悠久,文化底蕴深厚。
颔联“越山当户翠,海树到楼香”,进一步描绘了灵隐寺周边的自然风光。越山翠绿,仿佛直接映入寺内,海树的香气随风飘至楼阁,营造出一种清新脱俗、与世隔绝的意境。这里的“海树”可能是指海边的树木,其香气远至寺中,象征着自然界的美好与灵隐寺的和谐共生。
颈联“说法观身妄,悬灯共夜长”,转而探讨佛教的教义。通过“说法”和“观身妄”的描述,表达了对佛教智慧的追求和对自我认知的反思。在夜晚,寺内悬挂的灯火与漫长的夜晚相映成趣,不仅为僧侣们提供了照明,也象征着心灵的指引与探索。
尾联“浮生一何幸,乘此礼医王”,总结了诗人的情感体验。在瞬息万变的世间,能有机会亲临灵隐寺,感受佛法的洗礼,对于诗人来说是极大的幸运。这里将佛陀比喻为“医王”,意味着佛陀如同良医,能够治愈人心的病痛,引导人们走向解脱之道。
整体而言,这首诗通过细腻的笔触,展现了灵隐寺的自然美景与佛教哲学的深刻内涵,表达了诗人对自然与宗教的崇敬之情,以及对生命意义的思考。
卜宅从先垄,驾言練日良。
飞盖鹜玄驷,古柳被龙{巾荒}。
按辔且徐驱,听歌薤露章。
忆昔未峰仙,浩劫思陶唐。
貂蝉换羽衣,翩然来帝旁。
西东极岷峨,南佩窥潇湘。
高牙开桂林,瑞节照襄阳。
多少经纶业,春风散八荒。
归来不言功,低簪鸳鹭行。
一朝侍甘泉,天握方对敭。
堂堂山立姿,九尺鬓眉苍。
胡为勇不留,瑶宫去路长。
夫人有令德,威凤趣归凰。
轮摩同入道,未忍遽相忘。
春天渺无际,春花堪断肠。
祗今枫林崗,双玉一时藏。
西南多甘棠,日莫人凄凉。
风月三千篇,烂烂光生香。
佳郎与快婿,门户未渠央。
三者无一憾,呜呼公不亡。
《挽朱持郎》【宋·程珌】卜宅从先垄,驾言練日良。飞盖鹜玄驷,古柳被龙{巾荒}。按辔且徐驱,听歌薤露章。忆昔未峰仙,浩劫思陶唐。貂蝉换羽衣,翩然来帝旁。西东极岷峨,南佩窥潇湘。高牙开桂林,瑞节照襄阳。多少经纶业,春风散八荒。归来不言功,低簪鸳鹭行。一朝侍甘泉,天握方对敭。堂堂山立姿,九尺鬓眉苍。胡为勇不留,瑶宫去路长。夫人有令德,威凤趣归凰。轮摩同入道,未忍遽相忘。春天渺无际,春花堪断肠。祗今枫林崗,双玉一时藏。西南多甘棠,日莫人凄凉。风月三千篇,烂烂光生香。佳郎与快婿,门户未渠央。三者无一憾,呜呼公不亡。
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往哲有清言,晋人未为达。
此身皆假合,既散安用鍤。
大音不在弦,琴亦安所设。
当时逃酒徒,往往畏侵及。
豁哉桴海时,风涛任兴息。
玉东西,歌宛转。
未做苦离调。
著上征衫,字字是愁抱。
月寒鬓影刁萧,舵楼开缆,记柳暗、乳鸦啼晓。
短亭草。
还是绿与春归,罗屏梦空好。
燕语难凭,憔悴未渠了。
可能妒柳羞花,起来浑懒,便瘦也、教春知道。