昔人经制有规箴,名扁公堂作正心。
方寸不欹天地位,气机才动鬼神临。
无私自觉琴书乐,有止何劳簿领寻。
分手属君崇此志,他年阶下有棠阴。
昔人经制有规箴,名扁公堂作正心。
方寸不欹天地位,气机才动鬼神临。
无私自觉琴书乐,有止何劳簿领寻。
分手属君崇此志,他年阶下有棠阴。
这首诗是元末明初诗人王翰所作的《柏塔寺(其二)正心堂》。诗中以“昔人经制有规箴”开篇,引出对前人的智慧和道德准则的尊重与传承。接着,“名扁公堂作正心”点明了正心堂的命名意义,旨在提醒人们在日常生活中保持正直之心。
“方寸不欹天地位,气机才动鬼神临”两句,运用夸张的手法,表达了正心之人内心坚定,即使面对外界的诱惑或挑战,也能保持内心的平衡与稳定,仿佛天地为之动容,鬼神亦会降临。这种境界体现了诗人对于道德修养的极高追求。
“无私自觉琴书乐,有止何劳簿领寻”则进一步阐述了正心之人内心的宁静与满足。通过弹琴读书获得心灵的愉悦,无需外在的繁琐事务来寻求安慰,体现了诗人对精神生活的重视和对物质欲望的淡泊。
最后,“分手属君崇此志,他年阶下有棠阴”寄语后人,希望他们能继承并发扬这种高尚的道德品质,预示着未来会有更多的人因为遵循正道而得到幸福与安宁。整首诗通过对正心堂的描绘,传达了对道德修养的深刻思考和对美好未来的憧憬。
断蛩吟晚。正苔痕露冷,离魂吹散。
坐旅馆、听尽琼签,是人倦背灯,家山犹远。
泪洒难收,又和墨、书来点点。
算乡城月黑,秋风望极,故人愁眼。尘飞软红冉冉。
纵无情别去,也成悽怨。
伴雁影、芦荻烟波,为频嘱明年,归程同转。
双鬓霜前,想镜里、星星先见。
只销凝、南浦长亭,玉田半卷。
蟋蟀窗前,枇杷栏下,碧窗倩画蟾纱。
月杵秋砧,西溪一舸移家。桂堂灯影霜华。
舞阑跚,竹叶频赊。双桥浓树,烟迷古藤,谁数昏鸦。
东阳瘦日,南道愁时,青松红杏,词句怜他。
海棠未醒,白门又落杨花。鱼尾残霞。
甚春閒、燕子风斜。听鸣笳。山程水程,离思无涯。
何处最销魂,对风江落日,一尊离酒。
旧饯认河桥,怕重省、桥外欹亭眠柳。
烟凉雁老,那堪此际挥吟袖。
唱尽临分长短句,算得鹧鸪啼否。
绵邮慢水层山,梦相寻正好,酥钿点牖。
渡鼓未停挝,人已在、八桨船唇回首。
玉堤金斗,写愁凭仗丹青手。
犀轴铺时休便卷,画尾曾填红藕。