阶前金薄印于菟,燃虎焚香达九衢。
好趁春前辟虚耗,新年事事要欢娱。
阶前金薄印于菟,燃虎焚香达九衢。
好趁春前辟虚耗,新年事事要欢娱。
这首诗描绘了中国传统文化中除夕夜的习俗与诗人对这些习俗的独特见解。诗中的“阶前金薄印于菟”描绘了门前装饰的场景,使用了“金薄”和“于菟”这样的词汇,增添了华丽与神秘感。“燃虎焚香达九衢”则描述了焚烧象征性的“虎”来祈求吉祥,香气飘散至远方的情景,体现了人们对于新年的美好愿望。“好趁春前辟虚耗,新年事事要欢娱”,表达了人们在新年到来之际,希望去除不好的事物,迎接充满欢乐与祥和的新年。
诗中还提到了“台俗除夕门设纸虎祭以鸭焚之谓可厌煞余”,描述了地方风俗中在除夕之夜设置纸制的老虎并焚烧鸭子,以此来驱邪避凶的传统习俗。诗人对这一习俗进行了幽默的解读,并提出了自己的见解:“焚虎”、“窃花”等词不仅反映了民间的智慧与趣味,也体现了诗人对传统文化的深入理解和独特视角。
最后,“今兹将毋同因赋四绝句”表明了诗人创作这首诗的背景与意图,即在特定的节日背景下,通过四首绝句来表达对传统习俗的理解与感受。这种形式不仅展现了诗人的文学才华,也反映了他对传统文化的尊重与热爱。整体而言,这首诗通过细腻的描写和独特的视角,展现了中国传统文化中除夕夜的习俗及其背后的文化意义,具有较高的艺术价值和文化价值。
不见吾子十年矣,子来远渡西江水。
拜子颜色为子欢,遂能解脱了生死。
忆昔追随全盛日,破壁短檠同吮笔。
规模贾董公孙书,指点云烟酣六籍。
其时吾师杨长公,同里沈陈俱劲敌。
与叔胡生三十强,摩空作赋徐庾匹。
各各心矜吾子贤,退让不敢齿行立。
子家簪缨床满笏,群从诸郎庙廊属。
子独游迹扫朱门,沧桑弹指逃空谷。
贤者所为不可测,学孔学释非两截。
大地应须截铁人,能穿虎豹探龙穴。
往事陈言空浩浩,选佛归来年尚少。
老大还念嫁时裳,我为子语子应笑。
三生石上灵岩山,欲得从君觅领要。
江上火云蒸热风,欲雨不雨天瞢瞢。
良田半作龟兆坼,粳稻日夕成蒿蓬。
去年海贼杀元帅,黎民星散劫火红。
耕牛剥皮作战具,锄犁化尽刀剑锋。
农夫有田不得种,白日惨淡衡茅空。
将军虎毛深玉帐,野哭不入辕门中。
健儿斗死乌自食,何人幕下矜奇功。
今年大军荡淮甸,分命上宰麾元戎。
舞干再见有苗格,山川鬼神当效忠。
胡为旱魃还肆虐,坐令毒沴伤和冲。
传闻逆党尚攻剽,所过丘垄皆成童。
阃司恐畏破和议,斥堠悉罢云边烽。
杀降共说有大禁,无人更敢弯弧弓。
山中悲啼海中笑,蜃气绕日生长虹。
古时东海辟孝妇,草木枯瘁连三冬。
六月降霜良有以,天公未必长瘖聋。
只今幅员广无外,东至日出西太蒙。
一民一物吾肺腑,仁者自是哀鳏恫。
养枭殈凤天所厌,谁能抗疏回宸衷。
夜凉木末挂河汉,海峤月出光玲珑。
仰视皇天转北斗,呜呼愁叹何时终。
《夏夜台州城中作》【元·刘基】江上火云蒸热风,欲雨不雨天瞢瞢。良田半作龟兆坼,粳稻日夕成蒿蓬。去年海贼杀元帅,黎民星散劫火红。耕牛剥皮作战具,锄犁化尽刀剑锋。农夫有田不得种,白日惨淡衡茅空。将军虎毛深玉帐,野哭不入辕门中。健儿斗死乌自食,何人幕下矜奇功。今年大军荡淮甸,分命上宰麾元戎。舞干再见有苗格,山川鬼神当效忠。胡为旱魃还肆虐,坐令毒沴伤和冲。传闻逆党尚攻剽,所过丘垄皆成童。阃司恐畏破和议,斥堠悉罢云边烽。杀降共说有大禁,无人更敢弯弧弓。山中悲啼海中笑,蜃气绕日生长虹。古时东海辟孝妇,草木枯瘁连三冬。六月降霜良有以,天公未必长瘖聋。只今幅员广无外,东至日出西太蒙。一民一物吾肺腑,仁者自是哀鳏恫。养枭殈凤天所厌,谁能抗疏回宸衷。夜凉木末挂河汉,海峤月出光玲珑。仰视皇天转北斗,呜呼愁叹何时终。
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