已极扶桑影,微依委杖林。
因波闻脱叶,傥别即伤心。
牛马虚秋水,猿猴隔楚吟。
安知如荠外,不是八公寻。
已极扶桑影,微依委杖林。
因波闻脱叶,傥别即伤心。
牛马虚秋水,猿猴隔楚吟。
安知如荠外,不是八公寻。
这首诗描绘了诗人面对自然景象时的深刻感悟与情感流露。首句“已极扶桑影”,以“扶桑”象征东方日出之地,暗示时间的流逝和旅程的尽头,营造了一种既壮阔又略带孤独的氛围。接着,“微依委杖林”则通过描绘倚靠在林间木杖旁的形象,进一步强化了旅途中的疲惫与孤独感。
“因波闻脱叶”一句,借由波浪声中传来落叶的声音,不仅展现了自然界的和谐与动态美,也暗含了时光流逝、万物更迭的哲理。而“傥别即伤心”则直接表达了对分别的不舍与伤感,将个人情感融入自然景观之中,使得情感表达更加深沉和细腻。
“牛马虚秋水,猿猴隔楚吟”两句,通过对比牛马在秋水中的虚幻形象与猿猴在远方的哀吟,进一步深化了孤独与思念的主题。牛马的虚幻与猿猴的哀吟,仿佛是诗人内心深处的自我对话,既有对现实的无奈,也有对远方的向往。
最后,“安知如荠外,不是八公寻”一句,以荠菜为喻,表达了对未知世界的探索与期待,同时也暗示了友情或知己的重要性。这句话既是对自然之美的赞美,也是对人与人之间深厚情感的渴望与追求。
整体而言,这首诗通过细腻的自然描写,巧妙地融入了丰富的情感与深刻的哲思,展现了诗人对生命、自然与人际关系的独到见解,具有很高的艺术价值和思想深度。
旄头夜落瀚海东,喧腾凯唱来浑同。
雕戈自是卧宣榭,铁马不复嘶回中。
祈父借筹数蹑足,将军坐树不言功。
藁街未悬郅支首,楛矢先献明光宫。
何用徐行幸细柳,不须游猎拟崆峒。
六龙已捧跃渊日,万里谁乘破浪风。
王母益地乾坤小,梯航万国犹言少。
舌人争请指南车,旃涂毕勒烟波杳。
四门常辟庶尹谐,坐使痴儿官事了。
三川曾颂黄河清,千乘更言巢凤鸟。
青云干日复连月,非烟非雾常萦绕。
解鞍山积汉营空,枕戈雷鼾胡天晓。
大散嘉陵已两当,李陵错作右校王。
拊髀忽赦云中守,四彝崩角皆离强。
从公于迈无小大,执簧君子招由房。
特拜玺书颁钵露,横赐褊禆佩冰苍。
郁律清宵阅度索,丰隆赤日驱方良。
千年宝露渗九有,八极和风遂百昌。
却马焚裘长罢贡,居有守兮行有送。
转忆前年沃蕉釜,却悔一时将漏瓮。
麟阁今图属国形,浯溪再刻□□颂。
单于马足不敢缚,轮台沃壤何须种。
曾闻赤蛟绥载歌,复说玄狐裘入梦。
天生五材谁复能去兵,圣人必不得已而后用。
《喜长安解严次杜少陵洗兵马韵》【明·张萱】旄头夜落瀚海东,喧腾凯唱来浑同。雕戈自是卧宣榭,铁马不复嘶回中。祈父借筹数蹑足,将军坐树不言功。藁街未悬郅支首,楛矢先献明光宫。何用徐行幸细柳,不须游猎拟崆峒。六龙已捧跃渊日,万里谁乘破浪风。王母益地乾坤小,梯航万国犹言少。舌人争请指南车,旃涂毕勒烟波杳。四门常辟庶尹谐,坐使痴儿官事了。三川曾颂黄河清,千乘更言巢凤鸟。青云干日复连月,非烟非雾常萦绕。解鞍山积汉营空,枕戈雷鼾胡天晓。大散嘉陵已两当,李陵错作右校王。拊髀忽赦云中守,四彝崩角皆离强。从公于迈无小大,执簧君子招由房。特拜玺书颁钵露,横赐褊禆佩冰苍。郁律清宵阅度索,丰隆赤日驱方良。千年宝露渗九有,八极和风遂百昌。却马焚裘长罢贡,居有守兮行有送。转忆前年沃蕉釜,却悔一时将漏瓮。麟阁今图属国形,浯溪再刻□□颂。单于马足不敢缚,轮台沃壤何须种。曾闻赤蛟绥载歌,复说玄狐裘入梦。天生五材谁复能去兵,圣人必不得已而后用。
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昌黎文字登天府,爱筑书台伴山坞。
翰墨淋漓草树香,哦吟呼动群虫舞。
老洞开口陪笑谈,寒泉哽咽怜清楚。
谁将邑宰限奇才,天为阳山降申甫。
正气挽回天地春,斗牛直射无今古。
虽落当年奸计笼,芳名历历播青史。