洛妃留梦感陈王,巫女登台望楚襄。
千古此心今日见,也知鸳枕故应长。
洛妃留梦感陈王,巫女登台望楚襄。
千古此心今日见,也知鸳枕故应长。
这首《鸳枕词(其二)》由明代诗人伍瑞隆所作,通过细腻的情感描绘与历史典故的巧妙融合,展现了深沉的历史感与个人情感的交织。
首句“洛妃留梦感陈王”,以洛神宓妃的传说为引子,联想到陈王曹植对洛神的倾慕之情,暗示了诗人内心深处对于美好情感的向往与怀念。洛妃的梦境与陈王的情感相呼应,营造了一种跨越时空的浪漫氛围。
次句“巫女登台望楚襄”,则将视角转向古代楚国的神话故事,巫女在台上眺望楚襄王,象征着对过去辉煌时代的追忆与对理想君主的渴望。这里不仅包含了对历史人物的缅怀,也暗含了对现实的反思与期待。
“千古此心今日见”一句,将个人的情感置于更广阔的时空背景中,强调了这种情感的永恒性与普遍性,即无论时代如何变迁,人们对于美好事物的追求与向往始终不变。
最后,“也知鸳枕故应长”以“鸳枕”这一意象收尾,既是对前文情感的总结,也是对爱情长久不衰的祝愿。鸳鸯双栖双飞的形象,寓意着爱情的美好与恒久,表达了诗人对于美好情感持久不变的信念。
整体而言,《鸳枕词(其二)》通过丰富的历史典故和细腻的情感描绘,展现了诗人对于美好情感的深刻思考与向往,以及对历史与现实的独到见解。
秣陵城南秋雨来,西风吹上雨花台。
台高俯瞰白下尽,渡江云断斜阳开。
江声如雷走吴楚,木叶翻飞塔铃语。
龙盘虎踞难久居,吴宫晋苑知何处。
梅冈东下谒丛祠,野草垂花覆断碑。
拾得祠前五色石,犹疑碧血染当时。
六朝文物终沦丧,燕邸少师亦虚妄。
重怀忠节独迟留,归看暮霭横秋嶂。
西湖湖水阔,东湖湖水长。
东西同一湖,湖色争天光。
我昔曾往东湖去,去时忝作潇湘主。
我今复向西湖游,游踪重上岳阳楼。
岳阳楼下多樯橹,天高秋朗澄沙渚。
晨光暮霭气万千,日往月来人今古。
古今作者皆登临,谁识先忧后乐心。
山岳江湖自形胜,乾坤吴楚多胸襟。
胸襟亦何托,古人不可作。
先迹手摩挲,读罢泪并落。
泪落不能收,霜露春复秋。
回头已卅载,此日来孤舟。
此日孤舟空往还,半年三度看君山。
三度君山长不改,嗟我白发非故颜。