纫佩无由到澧湘。画眉窗下细评量。
纤纤腕底自芬芳。
仙种料非怀梦草,墨花岂是返魂香。
教人辗转思茫茫。
纫佩无由到澧湘。画眉窗下细评量。
纤纤腕底自芬芳。
仙种料非怀梦草,墨花岂是返魂香。
教人辗转思茫茫。
这首《浣溪沙·题白华夫人墨兰遗册》由清代诗人沈芳所作,通过对墨兰的细腻描绘,展现了其对兰花的深情赞美与深沉思考。
首先,“纫佩无由到澧湘”,以“纫佩”比喻兰花的珍贵与美好,表达了诗人对兰花难以得见的遗憾之情。“澧湘”则借指兰花生长之地,暗含了对兰花自然生长环境的向往与怀念。
接着,“画眉窗下细评量”,将兰花置于画眉窗下,通过细致的观察与品评,进一步凸显了兰花的高雅与独特。这里不仅描绘了兰花的形态美,更体现了诗人对美的追求与欣赏。
“纤纤腕底自芬芳”,以“纤纤腕底”比喻兰花在诗人心中的位置,强调了兰花的香气源自内心深处的感悟与情感。这一句通过形象的比喻,展现了兰花与诗人之间心灵上的共鸣与契合。
“仙种料非怀梦草,墨花岂是返魂香”,这两句运用了对比的手法,将兰花与传说中的“怀梦草”和“返魂香”进行比较,突出了兰花的独特与超凡脱俗。诗人认为兰花并非虚构之物,而是真实存在于世间的美好象征,表达了对兰花自然之美的肯定与赞美。
最后,“教人辗转思茫茫”,以“辗转思”描绘了读者或诗人对兰花的深深思考与回味,以及由此引发的无限遐想。这句不仅深化了主题,也体现了诗歌艺术的魅力,即通过简洁的语言激发读者的想象与情感共鸣。
综上所述,《浣溪沙·题白华夫人墨兰遗册》通过细腻的笔触和丰富的意象,展现了兰花的美丽与高洁,同时也表达了诗人对美的追求、对自然的向往以及对生命深刻的思考。
云安山楼夜吹笛,江上潮平送行客。
三巴一夜秋已生,江船欲开闻笛声。
笛声呜咽楼头起,月明吹落巴江水。
谁是吴淞张季鹰,莼鲈归思秋风里。
阑干百折穿鸟巢,脚下飒飒闻江涛。
出峡还愁夜猿急,举头惟见苍崖高。
舟人催客前滩住,酒醒梦觉知何处。
篷影全遮硖口烟,橹声犹绕楼前树。
今夜山楼送客归,几时吹笛故园扉。
他乡莫忘茱萸酒,只待江南白雁飞。
尘中那有插脚处,闭门听雨春将暮。
今朝好鸟唤新晴,携酒寻花过江去。
人为花忙花待人,咫尺不隔仙壶路。
繁英纵减饶妩媚,灼灼余霞纷绮布。
蝶阑莺咽客始来,风软云轻天若护。
我今闲放无町畦,万事抛除付芒屦。
东海后孟传经处,礼门初启无歧路。
匡鼎说诗解人颐,一扫别风与淮雨。
萧公太傅于丞相,汉时人物真有数。
类以经术为名臣,俎豆千秋仰祠宇。
贤哉教授有二疏,至今楼在还题墓。
兰陵郯承辨纷纭,景行皆宜奠清醑。
宋世诗豪石曼卿,奇情自是芙蓉主。
朐山化作度索山,舒锦错绣映岩户。
苏公游接蔡公游,求仙莫羡童男女。
我来观海先观澜,秦东门外色飞舞。
前辈风流不可期,后来秀杰谁能伍。
地道敏树树须栽,春雨养花花正吐。
重开石室横皋比,敢谢雷门持布鼓。
抗颜都讲方铿铿,挟策从游尽楚楚。
不闻冰车铁马声,但与博带褒衣语。
兴学当追曲台戴,投诗辄遇平舆许。
名章俊句知襟期,琪树琼林重风土。
愿同河伯向海若,直以耳孙求鼻祖。
花老室荒匪自今,经明行修定如古。
笑余何术兼官师,朱墨丹铅度朝暮。
《石室书院和许生仍用东坡和蔡景繁海州石室韵》【清·唐仲冕】东海后孟传经处,礼门初启无歧路。匡鼎说诗解人颐,一扫别风与淮雨。萧公太傅于丞相,汉时人物真有数。类以经术为名臣,俎豆千秋仰祠宇。贤哉教授有二疏,至今楼在还题墓。兰陵郯承辨纷纭,景行皆宜奠清醑。宋世诗豪石曼卿,奇情自是芙蓉主。朐山化作度索山,舒锦错绣映岩户。苏公游接蔡公游,求仙莫羡童男女。我来观海先观澜,秦东门外色飞舞。前辈风流不可期,后来秀杰谁能伍。地道敏树树须栽,春雨养花花正吐。重开石室横皋比,敢谢雷门持布鼓。抗颜都讲方铿铿,挟策从游尽楚楚。不闻冰车铁马声,但与博带褒衣语。兴学当追曲台戴,投诗辄遇平舆许。名章俊句知襟期,琪树琼林重风土。愿同河伯向海若,直以耳孙求鼻祖。花老室荒匪自今,经明行修定如古。笑余何术兼官师,朱墨丹铅度朝暮。
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