攀桂者联翩，皆由母训焉。
摘髭人共羡，出腹子多贤。
稚耄三从美，哀荣五福全。
幽明无一憾，玉润自铭阡。
《挽赵母郑氏》全文
- 拼音版原文全文
挽 赵 母 郑 氏 宋 /刘 克 庄 攀 桂 者 联 翩 ，皆 由 母 训 焉 。摘 髭 人 共 羡 ，出 腹 子 多 贤 。穉 耄 三 从 美 ，哀 荣 五 福 全 。幽 明 无 一 憾 ，玉 润 自 铭 阡 。
- 注释
- 攀桂者：比喻有成就的人。
母训：母亲的教诲。
髭人：剃须的人，指有孩子的成年人。
腹子：所生的孩子。
稚耄：年幼和年老。
三从：古代女子对父母、丈夫、儿子的顺从。
哀荣：哀荣之事，指尊贵的地位和荣誉。
五福：古代指长寿、富贵、康宁、好德、善终五种幸福。
幽明：生死，阴间与阳世。
玉润：比喻人的美德纯洁如玉。
铭阡：刻在墓碑上的铭文。
- 翻译
- 攀登桂树的人络绎不绝，都得益于母亲的教诲。
剃须的人共同羡慕，因为他们生育的孩子众多且贤良。
无论年幼或年老，他们都遵循美德，享受着五福齐全的荣耀。
无论是生前还是死后，他们没有任何遗憾，他们的美德如玉般润泽，刻在了墓碑上。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位母亲对子女进行教导的情景，通过攀登桂树的动作寓意母教的重要性。"攀桂者联翩，皆由母训焉"表明攀援桂枝的人们都紧密相连，这种行为都是来源于母亲的教育和引导。
接下来的"摘髭人共羡，出腹子多贤"则强调了母亲在家庭中的核心作用，"摘髭"意指成年，人们共同敬仰的是那些从优秀母亲肚皮中出来的多才多艺的孩子。
"稚耄三从美，哀荣五福全"表达了一种理想的家庭关系和幸福状态。"稚耄"指未成年的子女，而"三从"则是儒家传统中对妇女的道德要求，即在父母、丈夫及儿子的教育引导下，女性应表现出的美好品质。"哀荣五福全"则意味着获得了孝顺、长寿等五种福祉。
最后两句"幽明无一憾，玉润自铭阡"表达了诗人对这位母亲教子成才的赞美之情。"幽明"指的是阴阳两界，即死生两方面，"无一憾"意味着没有任何遗憾；"玉润"形容母亲教子的功效如同温润的玉石一般，"自铭阡"则暗示这种教育成果是自然而然印证于心中的。
整首诗通过对家庭、母爱和子女教育的描绘，展现了作者对于理想家庭及女性角色在其中所扮演角色的深刻理解和赞美。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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