德化当年被海隅，熙熙物性尽昭苏。
不知今日吾民愠，一听琴声解得无。
《题师岩卿蒲中八咏·其三舜殿薰风》全文
- 鉴赏
这首元代诗人陈庚的《题师岩卿蒲中八咏(其三)舜殿薰风》以细腻的笔触描绘了德化之地在海隅的背景下，万物生机勃勃的景象。首句“德化当年被海隅”点明了地点与历史背景，暗示了德化地区在古代的文化与教化之功。接着，“熙熙物性尽昭苏”一句，生动地展现了在德化的熏陶下，自然界万物呈现出一派生机盎然的景象。
然而，诗人的目光并未停留在对往昔辉煌的回忆上，而是转向了对现实的关注。“不知今日吾民愠”，这一句直接提出了问题，表达了对当前民众生活状态的关切与忧虑。诗人似乎在询问：如今，是否还有人感受到那份源自内心的温暖与和谐？这种转变不仅体现了诗人对社会现实的敏感观察，也反映了其对人民福祉的深切关怀。
最后，“一听琴声解得无”以问句收尾，既是对前文提出的问题的回答，也是对读者的启发。它暗示，或许通过聆听琴声，能够找到解答，或是心灵的慰藉。这不仅是对音乐艺术力量的一种肯定，也是对寻求内心平静与和谐之道的呼吁。
整体而言，这首诗通过对比古今，表达了对过去美好时光的怀念，对当下民生疾苦的关注，以及对寻找心灵慰藉和和谐之道的思考，展现了诗人深邃的人文关怀和对社会现实的敏锐洞察。
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寄题向伯元敦止堂
君不闻伊挚初耕有莘野，禄之弗顾千驷马。
春作秋成随老农，贫贱甘心万人下。
一朝幡然感三聘，五就成汤五就夏。
悠悠如云行太空，竟使三风变为雅。
东西南北赖来苏，天下农夫谁似者。
又不闻傅说安身操板筑，远离世间名与禄。
那知商帝梦中形，远近搜求不容伏。
草茅夕起朝为相，俾后从绳正如木。
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功成止见颜容改，了了壮心无反覆。
平生懒性愿退藏，退藏恐遂成荒唐。
因求古人作鉴戒，管宁华歆情所当。
齐名遁迹俱锄菜，掷之不顾为人量。
诗书俎豆化辽海，威武富贵何披猖。
初年虚名大可耻，末路高风纾思长。
有志君当学伊傅，忘情我不傲羲皇。
愿如幼安有终始，进退一致宜加详。
《寄题向伯元敦止堂》【宋·胡宏】君不闻伊挚初耕有莘野，禄之弗顾千驷马。春作秋成随老农，贫贱甘心万人下。一朝幡然感三聘，五就成汤五就夏。悠悠如云行太空，竟使三风变为雅。东西南北赖来苏，天下农夫谁似者。又不闻傅说安身操板筑，远离世间名与禄。那知商帝梦中形，远近搜求不容伏。草茅夕起朝为相，俾后从绳正如木。四海俊乂咸风从，跋扈诸侯尽臣仆。功成止见颜容改，了了壮心无反覆。平生懒性愿退藏，退藏恐遂成荒唐。因求古人作鉴戒，管宁华歆情所当。齐名遁迹俱锄菜，掷之不顾为人量。诗书俎豆化辽海，威武富贵何披猖。初年虚名大可耻，末路高风纾思长。有志君当学伊傅，忘情我不傲羲皇。愿如幼安有终始，进退一致宜加详。
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