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《沁园春·其一》全文
发布时间:2025-12-06 03:46:35 唐 / 吕岩   形式: 词  词牌: 沁园春

七返还丹,在我先须,炼已待时。

正一阳初动,中宵漏永。温温铅鼎,光透帘帏。

造化争驰,虎龙交媾,进火功夫牛斗危。

曲江上,看月华莹净,有个乌飞。

当时,自饮刀圭,又谁信无中就养儿。

辨水源清浊,木金间隔。不因师指,此事难知。

道要玄微,天机深远,下手忙修犹太迟。

蓬莱路,待三千行满,独步云归。

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鉴赏

这首诗描绘了一个修炼丹药的场景,充满了道家修行的色彩。开头“七返还丹”表明修炼已经到达关键时刻,而“炼已待时”则强调了等待时机成熟的重要性。“正一阳初动,中宵漏永”描绘出日出而作之时天地交泰的景象,“温温铅鼎,光透帘帏”则是炼丹时炉火温和、光线透过帐幕的生动画面。

“造化争驰,虎龙交媾”通过自然界中强者斗争和奇异景象来比喻修行过程中的艰难与奇妙,而“进火功夫牛斗危”则是对炼丹过程中火候控制的精确要求。

接下来的“曲江上,看月华莹净,有个乌飞”描绘出诗人在自然之美中寻找灵感,心境清静,“当时,自饮刀圭,又谁信无中就养儿”则是表达了诗人对道家修行的执着和坚信。

“辨水源清浊,木金间隔”可能是在比喻修行过程中的选择与分辨,而“不因师指,此事难知”则强调了修炼之道非一而往,需要个人的悟性和努力。

最后,“道要玄微,天机深远,下手忙修犹太迟”表达了对道家真理的追求与敬畏,以及修行过程中的急切感,“蓬莱路,待三千行满,独步云归”则是对未来成就的期待和向往。

整首诗通过对炼丹场景的细腻描写和内心世界的深刻表达,展现了道家修行的奥秘与美好。

作者介绍
吕岩

吕岩
朝代:唐   号:纯阳子   籍贯:自称回道

吕岩,也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦,号纯阳子,自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师,为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载,称他为“关中逸人”或“关右人”,元代以后比较一致的说法,则为河中府蒲坂县永乐镇(今属山西芮城)人,或称世传为东平(治在今山东东平)人。 
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