圣人重洗心,君子贵浴德。
清心是道场,金仙有遗则。
人言我虑不须涤,我谓几人能涤得。
以此息万缘,以此销六贼。
君不见水观月观成道人,尽向此门生妙识。
圣人重洗心,君子贵浴德。
清心是道场,金仙有遗则。
人言我虑不须涤,我谓几人能涤得。
以此息万缘,以此销六贼。
君不见水观月观成道人,尽向此门生妙识。
这首诗《涤虑轩》由宋代诗人岑象求所作,通过深邃的哲理思考,探讨了心灵净化与道德修养的重要性。
首句“圣人重洗心,君子贵浴德”开篇即点明了圣人与君子对内心纯净和道德修养的重视。接着,“清心是道场,金仙有遗则”进一步阐述了内心的清净如同修行的道场,而真正的智慧与德行,如同金仙留下的法则,指引着人们前行。
“人言我虑不须涤,我谓几人能涤得”这一句提出了一个反问,指出世人往往认为无需洗涤自己的思绪,但诗人认为,能够做到内心洗涤的人实属罕见。这种对比强调了心灵净化的难度与价值。
“以此息万缘,以此销六贼”则表达了通过内心的净化,可以消除一切杂念与欲望,达到心灵的宁静。这里的“六贼”通常指贪、嗔、痴、慢、疑、恶见等六种烦恼,象征着心灵中的障碍。
最后,“君不见水观月观成道人,尽向此门生妙识”以水观月为例,比喻通过内心的平静与清明,如同观水之清,观月之明,从而获得深刻的智慧与理解。这不仅是对前文观点的总结,也是对读者的一种启示:通过内心的洗涤与修养,可以达到更高的智慧境界。
整体而言,这首诗深刻地探讨了心灵净化与道德修养的主题,通过生动的比喻和深刻的哲理,鼓励人们追求内心的纯净与智慧的提升。
唐台压郡东北陲,势旋力转奔而驰。
伟哉造物谁其尸,一山中起高峨巍。
群峰环辅拱以立,背面肘腋相倚毗。
怪石差差少媚色,长松落落无邪姿。
岩隈有路数百仞,直登不悔形神疲。
中间轩豁浮图舍,栋宇綵错金璧辉。
寒泉一亩清可鉴,优游鳣鲔扬鳞鬐。
猿閒鸟暇两呼笑,老僧矍铄趋且嬉。
天风烈烈骨毛竦,更云六月无炎曦。
攀缘绝顶下四顾,溪山百里如掌窥。
我思宜有隐君子,放心不与时安危。
巢由之行已高世,白云卧此逃尧妫。
暂舍墉城内,命驾岱山阿。
仰瞻太清阙,云楼郁嵯峨。
虚中有真人,来往河纷葩。
炼形保自然,俯仰食太和。
朝朝九天王,夕馆还西华。
流精可飞腾,吐纳养青芽。
至药非金石,风生自然歌。
上下凌景霄,羽衣何婆娑。
五岳非妾室,玄都是我家。
下看荣竞子,笃似蛙与蟆。
顾盼尘浊中,忧患自相罗。
苟未悟妙旨,安事于琢磨。
祸凑由道泄,密慎福臻多。