龙牙山里龙,形非世间色。
世上画龙人,巧巧描不得。
唯有识龙人,一见便心息。
龙牙山里龙,形非世间色。
世上画龙人,巧巧描不得。
唯有识龙人,一见便心息。
这首诗以“龙牙山里龙”开篇,巧妙地将自然界的神秘生物与人间的艺术创作进行对比。诗人通过“形非世间色”的描述,强调了龙这一形象的独特与超凡脱俗,暗示了其难以被人类完全理解和捕捉的本质。接下来,“世上画龙人,巧巧描不得”一句,既是对艺术家技艺的赞美,也是对龙之神秘难以言表的感慨,表达了艺术创作在面对自然之美的极限时所面临的挑战。
“唯有识龙人,一见便心息”则进一步深化了主题,指出只有真正理解或体验过龙之精髓的人,才能在见到它时内心平静,这不仅是一种视觉上的感知,更是一种心灵上的共鸣。这种共鸣超越了语言和形式,直击事物的核心,体现了诗人对于精神层面深刻理解的追求。
整体而言,这首诗通过对龙这一象征性形象的描绘,探讨了艺术、自然与心灵之间的关系,以及人类在面对宇宙奥秘时的有限性和无限可能性。它不仅展现了唐代诗歌的深邃意境,也蕴含了对生命、自然和存在的哲学思考。
丘仲深,伍公矩,元是长安看花侣。
三百人中十数人,当时知己聊如许。
仲深南海旧文英,千仞冈头丹凤鸣。
五经腹笥刘原父,三峡词源苏长卿。
可与言人百无二,磨钝剸烦公矩事。
清商却对痼聋弹,利器翻从顽石试。
蹇予同醉杏园春,东抹西涂白发新。
十年谏苑阳城晚,半载滁州永叔贫。
国子先生六堂表,冠佩还家塞翁好。
青史名悭素业孤,进退无凭独吾老。
尺有所短寸有长,舍用未必精邪良。
士无贤愚无所遇,荣枯得失当相忘。
江东云,渭北树,仲深不来公矩去。
西风晚急茂林空,望断斜阳旧游处。