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《游慈溪清道观》全文
发布时间:2025-12-06 02:19:24 明 / 张邦奇   形式: 七言律诗  押[真]韵

将寻仙迹野江滨,解䌫江潮捷有神。

修竹墙头云甃石,老松门外藓封鳞。

路穷危磴浑忘俗,山向深秋欲瘦人。

白发洪厓终日笑,为呼玄鹤下风尘。

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鉴赏

这首诗描绘了一次探访仙踪的奇妙旅程,诗人张邦奇在明朝时期游历慈溪清道观,以细腻的笔触展现了道观内外的自然景观与人文氛围。

首联“将寻仙迹野江滨,解䌫江潮捷有神”开篇即点明了探寻仙踪的主题,江边的景象仿佛引领着读者进入了一个充满神秘色彩的世界。诗人通过“解䌫江潮捷有神”的描述,不仅描绘了江潮的动态之美,更赋予了自然现象以灵性,暗示了这里可能隐藏着超凡脱俗的力量。

颔联“修竹墙头云甃石,老松门外藓封鳞”进一步渲染了道观的环境。修长的竹子与云雾般的石头交织在一起,构成了一幅静谧而富有诗意的画面;古老的松树则在门外生长,其表面覆盖着青苔,仿佛是岁月的见证者,增添了历史的厚重感。

颈联“路穷危磴浑忘俗,山向深秋欲瘦人”描绘了深入山林的艰难旅程,山路险峻,却让诗人暂时忘却了尘世的烦恼。深秋的山色似乎也在提醒着旅人,自然界的更迭与人生的短暂。

尾联“白发洪厓终日笑,为呼玄鹤下风尘”以洪厓(传说中的仙人)的形象收束全诗,表达了诗人对仙人的向往与敬仰。同时,通过“白发”这一细节,诗人或许也暗含了对时光流逝、人生易老的感慨。而“玄鹤下风尘”则象征着仙人与尘世的和谐共存,以及对美好生活的向往与追求。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达,展现了诗人对自然美景的热爱与对超凡境界的向往,同时也蕴含了对生命意义的深刻思考。

作者介绍

张邦奇
朝代:明

(1484—1544)浙江鄞县人,字常甫,号甬川,别号兀涯。弘治十八年进士。授检讨,出为湖广提学副使。嘉靖间为吏部侍郎,人不可以干私。官至南京兵部尚书,参赞机务。学宗程朱,躬修力践。与王守仁友善,论学则不合。卒谥文定。有《学庸传》、《五经说》、《兀涯汉书议》、《环碧堂集》、《纾玉楼集》及《四友亭集》。 
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