涧水分东西,地灵甘则同。
汲冷垂折竹,润枯烧老松。
无须调水符,可作清斋供。
嗟彼栖迟客,来思慰遐悰。
涧水分东西,地灵甘则同。
汲冷垂折竹,润枯烧老松。
无须调水符,可作清斋供。
嗟彼栖迟客,来思慰遐悰。
此诗描绘了山水间的宁静与和谐之美。诗人以“涧水分东西,地灵甘则同”开篇,巧妙地将自然界的水流与土地的灵气联系起来,展现了自然界的统一与和谐。接着,“汲冷垂折竹,润枯烧老松”,通过生动的细节描写,展现了山涧之水对周围环境的滋养作用,无论是折竹还是老松,都因水的滋润而焕发生机。
“无须调水符,可作清斋供”一句,进一步强调了自然界的和谐与平衡,无需人为的干预,水就能自成一景,供人欣赏。最后,“嗟彼栖迟客,来思慰遐悰”,诗人以“栖迟客”的视角,表达了对远方友人的思念之情,同时也寄托了自己对宁静生活的向往和对自然美景的赞美。
整首诗通过对自然景观的细腻描绘,以及对人与自然关系的深刻思考,展现了诗人对和谐、宁静生活的追求和向往,体现了中国传统文人对自然美的独特审美情趣。
记年时、三星明处。尊前携手相语。
家山幸有瓜和芋。何苦投身官府。
谁知道,尚随逐风华,为蜀分南土。依前廉取。
便卷却旌麾,提将绣斧。天口笑应许。逢初度。
从头要为君数。怕君惊落前箸。
天东扶木三千丈,不照关河烟雨。谁砥柱。
想造物生才,肯恁无分付。九州风露。
待公等归来,为清天步。容我赋归去。
一襟满贮梓城春。笑声频。笔挥银。
自有江山,长是管将迎。
不似如今归去客,云外步,水边身。
萧然今代杰魁人。混光尘。越精神。
不把浮云,轩冕拂天真。
化洽堂边应创见,人物旧,榜颜新。
曾向君王说,臣愿守嘉州。
风流别乘初届,元在越王楼。
湖上龟鱼何事,桥上雁犀谁使,争挽海山舟。
便遣旧姻娅,解后作斯游。晚风清,初暑涨,暮云收。
公堂高会,恍疑仙女下罗浮。
好是中郎有女,况是史君有妇,同对藕花洲。
拟把鹤山月,换却鉴湖秋。
天公富万有,盈宇何充充。
秋风一摇落,所得缘手空。
忽于臞悴中,睹此寒露丛。
天然真富贵,送尽人间穷。
雅传与骚经,凡卉亦见容。
胡为抱昭质,一盼独未蒙。
或讶木末褰,或比水间红。
至近前上处,至明日方中。
硕人亦俣俣,于此犹不逢。
莫我知矣夫,伫立看秋风。