末劫兰香科下人,衣冠礼乐与君臣。
如来若向阎浮出,莫现从来丈六身。
末劫兰香科下人,衣冠礼乐与君臣。
如来若向阎浮出,莫现从来丈六身。
这首诗是唐代诗人王志安的作品,名为《刺当涂者》。从内容来看,诗人通过对比佛祖如来的高大与世间凡人的渺小,表达了对当时社会某些现象的批判态度。
“末劫兰香科下人,衣冠礼乐与君臣。” 这两句描绘了一种场景,人们在末法时代(佛教中指的是如来涅槃之后,正法渐渐消失之时)的兰香树下聚集,保持着世俗的礼仪和音乐,以及君臣之间的礼节。这里的“末劫”暗示了一个颠覆混乱的时代背景。
“如来若向阎浮出,莫现从来丈六身。” 如来(佛祖)若是要在凡尘世界显现,就不要再以常见的丈六之躯出现。这两句通过对佛祖形象的描绘,强调了佛教中如来的崇高与世间相比之下的微不足道。丈六身是佛像常见的比例,代表着如来超凡脱俗的伟大。
诗人借此表达了一种批判精神,对当时社会上层建筑在形式上的华丽和虚伪进行了讽刺,同时也反映出佛教对于现世价值观念的一种超越。
收尽浮云见素娥,青天脉脉映明河。
时平里巷吹弹闹,岁熟人家嫁娶多。
高会不知清夜永,散归想见醉颜酡。
小窗灯火晶荧处,也有人赓七月歌。
冉冉流年不贷人,东园青杏又尝新。
方书无药医治老,风雨何心断送春。
乐事久归孤枕梦,酒痕空伴素衣尘。
畏途回首涛澜恶,赖有云山著此身。