山中老子一间屋,屋后秦人五大夫。
丘壑得专閒日月,衣冠甚伟古眉须。
计今当是百年物,著我添成六老图。
已有茯苓巢可俯,待烹石鼎疗诗癯。
山中老子一间屋,屋后秦人五大夫。
丘壑得专閒日月,衣冠甚伟古眉须。
计今当是百年物,著我添成六老图。
已有茯苓巢可俯,待烹石鼎疗诗癯。
这首诗描绘了一个隐逸生活的场景,诗中的“山中老子”居住在一间简陋的屋内,与世隔绝,而屋后的秦人五大夫则是对外界的一种提醒。老子的衣冠古朴,眉须飘逸,显示出一种超脱尘俗的气质。诗中的“丘壑得专閒日月”表达了老子与自然合一的境界,而“计今当是百年物,著我添成六老图”则透露出诗人对这种隐逸生活的向往和赞美。
接下来的两句“已有茯苓巢可俯,待烹石鼎疗诗癯”写出了老子自给自足的生活状态,以及通过草药来调养身体的意境。整首诗流露出一种超然物外、自在悠然的情怀,同时也反映了诗人对于自然、简朴生活和长寿的向往。
从艺术表现上看,诗采用了鲜明的对比和细腻的描写,通过山中老子与外界秦人的对照,以及对老子生活状态的详尽展现,使读者能够感受到一种宁静而深远的情境。语言简练而富有意象,展示了诗人高超的艺术造诣和深厚的文化底蕴。
人生天地间,同一幻泡影。
偶然相值过,便有人与境。
那知两皆漫,直寄弹指顷。
古来贤达士,物我均土梗。
程侯东南俊,少日忠义秉。
周旋正色地,四海惮严冷。
立朝二十年,愤世欲生瘿。
班虽近日月,志则在箕颍。
中年拂衣归,绝意向钟鼎。
泽幽成小筑,胜会已独领。
清寒挹湍濑,秀色揽诸岭。
聊将不羁身,对此无阏景。
回首浯溪老,便觉加数等。
从渠春风颠,那得到古井。
高词出胸臆,妙处如灌顶。
读罢眷樊笼,悠然发深省。