一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。
听时坐部音中有,唱后樱花叶里无。
汉浦蔑闻虚解佩,临邛焉用枉当垆。
谁人得向青楼宿,便是仙郎不是夫。
一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。
听时坐部音中有,唱后樱花叶里无。
汉浦蔑闻虚解佩,临邛焉用枉当垆。
谁人得向青楼宿,便是仙郎不是夫。
这首诗是一位词人对一位歌者的赞美之作,通过细腻的描写展现了歌者的高超艺术与独特魅力。
"一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚。" 这两句表达了歌者每一个音节都如同珍珠般圆润饱满,每一次喉间的转换都像是敲打着珊瑚一般清脆悦耳。
"听时坐部音中有,唱后樱花叶里无。" 这两句描绘了歌者的声音如同仙乐般美妙,即使在静坐聆听之时,仿佛能从声波中感受到诗人的存在,而当歌声结束,周围的樱花叶上又不见任何痕迹,这是对歌者超凡脱俗艺术的形象化表达。
"汉浦蔑闻虚解佩,临邛焉用枉当垆。" 这两句则是诗人通过古代名剑“汉浦”和“临邛”的比喻,表明歌者就像这些宝剑一样,在人们心中留下了深刻的印象。
最后两句 "谁人得向青楼宿,便是仙郎不是夫。" 则表达了诗人对于能够聆听这位歌者的幸运之人的羡慕之情,并将其比作如同仙人一般,而非凡尘俗夫。这不仅是在赞美歌者,更是在表达一种超脱世俗的向往。
整首诗通过对声音、存在与不存在之间微妙感受的描写,传递了一种艺术超越现实的美学观念。