我生求羽化，斋沐造仙居。
葛蔓没丹井，石函盛道书。
寒松多偃侧，灵洞遍清虚。
一就泉西饮，云中采药蔬。
《谒仙观二首·其一》全文
- 注释
- 我生：我的一生，此生。
羽化：指修行成仙，灵魂升天。
斋沐：斋戒沐浴，表示虔诚和洁净。
仙居：神仙居住的地方。
葛蔓：葛藤，一种爬藤植物，这里形容荒芜。
丹井：炼丹用的井，常与道教修炼相关。
石函：石制的盒子，用于保存重要物品。
道书：关于道教教义、修炼方法的书籍。
寒松：耐寒的松树，象征坚韧不拔。
偃侧：倾斜，此处形容松树姿态各异。
灵洞：有灵气的洞穴，常被认为是仙人居住或修炼之地。
清虚：清新而空旷，形容环境幽静。
一就：一旦，一经。
泉西：泉水的西侧，代指清泉处。
云中：云雾之中，形容高远或仙境般的环境。
药蔬：草药和蔬菜，修行者的食物。
- 翻译
- 我渴望超脱尘世得道成仙，沐浴净身后造访神仙的居所。
葛藤缠绕遮蔽了炼丹的古井，石盒中收藏着修道的典籍。
寒冷的松树多姿地倾侧着，神秘的洞穴处处透着空灵之气。
在清泉边饮水一次，便在云雾中采摘草药和蔬菜。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位修道者追求羽化成仙的愿望与生活情景。开篇“我生求羽化，斋沐造仙居”表达了诗人对长生不老、飞升成仙的渴望，并且为了实现这个目标，他选择了一种清净的生活方式，建造了自己的仙居。
“葛蔓没丹井，石函盛道书”则描写了诗人修炼之地的环境。葛藤缠绕的古井可能象征着时间的沉淀和历史的沧桑，而“石函盛道书”则显示出诗人对道家典籍的重视，这些书籍被珍藏在石制的匣中，既安全又庄严。
接下来的“寒松多偃侧，灵洞遍清虚”进一步渲染了仙居的神秘与宁静。冬天的松树因为寒冷而弯曲，灵洞则是指那些幽深、空旷的地方，给人一种超凡脱俗的感觉。
最后，“一就泉西饮，云中采药蔬”展现了诗人在山中寻找长生不老之药的景象。“一就”意味着悠闲自得，“泉西饮”则是指在泉水边品味天然之美，而“云中采药蔬”则是修道者常有的行为，表达了对自然界生命力的尊重和向往。
整首诗通过生动的景象描写和丰富的情感表达，展现了诗人对于仙境生活的向往和追求，以及他与自然和谐共处、超越尘世的精神追求。
- 作者介绍
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马戴
马戴（799—869），字虞臣，唐定州曲阳（今河北省曲阳县，一说江苏省东海县或陕西省华县）人。晚唐时期著名诗人。朝代：唐 字：虞臣 籍贯：唐定州曲阳（今陕西省华县） 生辰：799—869
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