忽忽浮生又一年，图书老矣待谁传。
人非为己终无得，我与先生似有缘。
六十恳辞兵部禄，寻常亦欠酒家钱。
武夷九曲君应到，争向区区问学仙。
《代简答林蒙庵用前韵》全文
- 鉴赏
这首诗是明代学者陈献章所作的《代简答林蒙庵用前韵》，表达了诗人对时光流逝的感慨以及对知识传承的思考。首句“忽忽浮生又一年”直抒胸臆，感叹岁月匆匆，人生如梦般短暂。接着，“图书老矣待谁传”暗示了对学术后继无人的忧虑，表达出对学问能否有人继续发扬的期待。
“人非为己终无得”揭示了诗人的人生观，认为人不能仅仅为了个人私利而活，否则将无所收获。他与林蒙庵似乎有深厚的缘分，这使得他对后者寄予厚望。“六十恳辞兵部禄”表明诗人已年至六十，但仍愿意放弃官职，专注于自己的学术追求，体现了他的淡泊名利。
“寻常亦欠酒家钱”则以幽默自嘲的方式，表达出诗人生活的简朴和对学问的专注，即使生活清贫，也不忘求知问道。最后，诗人邀请林蒙庵一同游历武夷山，寓意着希望对方能到访，共同探讨学问，而非单纯追求仙道。
整首诗情感真挚，语言质朴，既展现了诗人的人生哲学，也流露出对学术传承的热忱，具有鲜明的人文关怀。
- 作者介绍
-
陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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原古上元学士
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《原古上元学士》【元·郝经】麟死九鼎沦，万世无孔孟。文字糠秕馀，扶藉不绝圣。伊昔大观季，天王始失政。中声入哇淫，吾道孰不竞。金源东北来，一洗河海净。斯文甚滥觞，几坠土梗横。吴楚割半天，疮痍仅续命。伊洛遽骞腾，朱张立朝廷。弘肆六艺学，俾与日月并。中原有奇才，词赋方斗饤。天门黄金榜，赫耀动万姓。君臣此为得，父师此为令。或者语诗文，环视惊盼瞠。孰意元化精，不遂入昏瞑。浚发自蔡党，高步出辽夐。墨浸天壤深，笔扫风雷劲。丝纶帝载熙，训诰王言莹。诸公继踵作，互执造化柄。黄山与黄华，双凤高蹭蹬。清风玉树鸣，千古一辉映。有若閒閒公，光彩璧月恒。云烟恣挥洒，乾坤快歌咏。亹亹金声铿，矫矫银钩硬。杨冯李雷麻，嶷崿胥倡应。五行连丽天，四海望而敬。伟哉遗山老，青云动高兴。文林刬荆棘，翰府开蹊径。秋空玉琴张，搏拊分雅郑。三闾一曲歌，忽唤刘伶醒。哀哀汴蔡亡，六合为悬磬。此老独巍然，声价骇群听。振袂凌孤霞，珠璧飞欬謦。人宗一代文，天赋百年盛。纷纷夸毗子，捆摭为訾评。自谓人胜天，讵知天已定。行行野史成，共为天下庆。作噩建子月，投我以照乘。蔀屋惊见斗，寒焰忽蟠亘。经也生已晚，弗及拜先正。穷阎一束书，十载成堕甑。学问苟有归，贫窭安足病。今乃得溟渤，问津有龟镜。挈我登龙门，绠我出虎阱。摇摇风中旌，兹始见依凭。缅思先世泽，于今果无竟。呜呼世道丧，欲语寒泪迸。何时倒银汉，与世开䒌靘。昂头冠三山，俯瞰旭日晟。陆海辟文源，生民共涵泳。
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