天人几何同一沤，谪仙非谪乃其游，麾斥八极隘九州。
化为两鸟鸣相酬，一鸣一止三千秋。
开元有道为少留，縻之不可矧肯求！
西望太白横峨岷，眼高四海空无人；
大儿汾阳中令君，小儿天台坐忘真。
平生不识高将军，手污吾足乃敢瞋！
作诗一笑君应闻。
《书丹元子所示《李太白真》》全文
- 注释
- 丹元子：道士姚丹元。
真：画像。
天人：诗里借指古代才俊之士。
沤：浸，泡。
谪仙：指李白。
麾斥：即挥斥，放纵，奔放。
八极，最边远之处。
隘九州，以九州为隘。
隘，狭小。
开元：唐玄宗年号（713—741年），借指玄宗。
少：稍。
縻：笼络，羁留。
矧：况且。
太白：太白山，在陕西郿县东南。
岷山，在四川松潘县北。
峨眉：在眉山县南。
岷山一支脉与峨眉山相连，故连称峨岷或岷峨。
嗔：怒。
一作“瞋”。
“瞋”、“嗔”原本可通用，皆为发怒的意思。
但“瞋”又可作“瞠目”讲，兼有瞪目之态和愤怒之情，则更可取。
- 翻译
- 古来多少才俊之士都已湮没，人间的李白并非神仙谪降，而是神仙偶尔游历来到凡间。他遨游天地，放纵八极，那小小的九州大地在他看来过于褊狭。
他和杜甫化作天外飞鸟，互相酬唱结成的友谊传为佳话。不知要几千年才出现一个李白、一个杜甫。
以为开元皇帝是有道明君，才来此稍事勾留；想笼络他多留些时日尚且不可，他难道还肯去乞求什么吗？
向西望去，太白山绝断了峨眉山，而他眼高绝顶，雄视四海。
视天下无人，只和郭子仪、司马子微交好。
并说：“我平生不认识高将军，他为我脱靴，手污了我的脚，对我怀恨在心。”
作诗已罢，付之一笑，你应该是听到的吧。
- 鉴赏
这首诗是北宋文学巨匠苏轼的作品，深含哲理与对自由生活的向往。开篇“天人几何同一沤”即展现了诗人超脱世俗、追求精神自在的思想。“谪仙非谪乃其游”则表达了对李白不羁自由的赞美之情，李白被誉为“谪仙”，而这种非议反成为了他云游四海的动力。
诗中“麾斥八极隘九州，化为两鸟鸣相酬”描绘了李白化身为鸟，与世隔绝，超然物外的情景。这不仅是对李白诗歌中常见的飞升变化主题的一种艺术表达，也象征着苏轼自己对于脱离尘世束缚、追求心灵自由的向往。
“一鸣一止三千秋”则是时间与永恒的哲学思考，一个声音，一段停顿，便跨越了长久的岁月。这也反映出诗人对于时间流逝和生命短暂的深刻感悟。
接着，“开元有道为少留。縻之不可矧肯求”表达了对唐代大诗人李白在世时，能够以自己的方式活在这个世界上的赞赏，以及自己对于无法长久拥有这种自由生活状态的无奈和向往。
最后，“西望太白横峨岷。眼高四海空无人，大儿汾阳中令君，小儿天台坐忘身”则是诗人对李白精神境界的进一步描绘，以及自己对于家人、生活状态的自况。这里的“大儿”、“小儿”可能指的是苏轼自己的某些生活状态或心态，而非实际子女。
整首诗通过对李白的崇拜和想象，表达了苏轼个人对于自由、超脱和生命意义的深刻思考。这不仅是对古代诗人精神的追求，也是苏轼个人内心世界的一次深刻展现。
- 作者介绍
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苏轼
苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使。朝代：宋 字：子瞻 号：铁冠道人 籍贯：眉州眉山（四川省眉山市）
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