人鬼幽明两不关,人生只畏鬼为奸。
欲知古器从何得,尽出丘陵冢墓间。
人鬼幽明两不关,人生只畏鬼为奸。
欲知古器从何得,尽出丘陵冢墓间。
这首诗《童丱须知·玩好八篇(其七)》由宋代诗人史浩所作,通过简练的语言,探讨了人与鬼的关系以及古器物的来源,蕴含着深刻的哲理。
首句“人鬼幽明两不关”,以“幽”和“明”对比,形象地描绘了人与鬼两个世界界限分明,互不干涉的状态。这里的“幽”指的是阴间或鬼的世界,“明”则指人间。诗人以此开篇,强调了人与鬼之间存在的不可逾越的界限。
接着,“人生只畏鬼为奸”,点明了人们对于鬼的恐惧,认为鬼可能对人类造成危害。这反映了古代社会中人们对未知事物的敬畏心理,以及对超自然力量的恐惧。
后两句“欲知古器从何得,尽出丘陵冢墓间”,转而探讨古器物的来源。诗人提出疑问,想要了解古器物是如何被发现的,答案是它们大多出自丘陵和坟墓之中。这里不仅揭示了古器物的发掘地点,也暗示了历史的深邃与时间的流逝,古器物作为历史的见证,静静地躺在地下,等待着被发现,从而揭示过去的秘密。
整首诗通过简短的四句,展现了诗人对于人与鬼、古器物来源的思考,以及对历史与时间的深刻洞察。语言简洁明快,寓意深远,体现了宋代文人的哲学思考和对自然、历史的尊重。