悔却与欢期,空房香烬时。
那能如宝鸭,冷暖腹中知。
悔却与欢期,空房香烬时。
那能如宝鸭,冷暖腹中知。
这首诗名为《秋夜曲》,作者是明代诗人陈鸿。诗中表达了一种深深的懊悔和孤独之情。诗人悔恨当初轻易许下欢聚之约,如今独自面对空荡荡的房间,只有香烬袅袅,象征着昔日欢乐的痕迹已逝。他以“宝鸭”自比,寓意自己如同冰冷或温暖无人知晓的鸭子,内心的冷暖唯有自己才能体会。整体上,这首诗通过细腻的情感描绘,展现了寂寞秋夜中的内心世界。
嗟彼世间人,车轮满胸腹。
夜气不足存,无乃旦昼牿。
读君双门调,一枕万事足。呵呵。
延朗垂头不议事,夏侯摄眼正登山。
五月十八日,为岁在壬子。
园公好午睡,日落犹未起。
忽闻剥啄声,门外一僧至。
开门拭眼看,膜拜已在地。
手持友人书,云是希彝氏。
一空即此僧,久住回龙寺。
留坐请吃茶,絮絮复訾訾。
声音似闽人,兴宁毋乃是。
两颊晕红潮,米汁想所嗜。
合掌念弥陀,开口乞布施。
袖中出一卷,但乞诗与字。
且乞参政公,且乞正觉士。
且乞曾察院,且乞韩太史。
先来乞园公,幸莫惜牙齿。
欲游五台山,不知几千里。
远游有此卷,庶当出疆贽。
园公大摇手,尔亦何事此。
我字既不佳,诗亦不利市。
况我老实头,不识尔空义。
既是一空卷,何必诗满纸。
一空便俱空,如何又有尔。
我诗与尔法,如饿人放屁。
不臭亦不响,止是走閒气。
相对共拍掌,一笑不能止。
昨闻邻家哭,菩萨没道理。
邻有一少年,极喜作佛事。
嗟哉三十六,一病即长逝。
欲去问菩萨,菩萨都掉臂。
回头笑邻人,若亦没道理。
饭尽僧人吃,钱尽僧人使。
何益我毫毛,而望我福庇。
我非阎罗王,岂管尔生死。
园公闻此言,低头惟弹指。
尔僧游五台,亦是没巴鼻。
五台有文殊,不是当儿戏。
一空才出门,园公复隐几。
空来还空去,不满一空意。
再来乞园公,只此诗而已。
《题僧一空卷》【明·张萱】五月十八日,为岁在壬子。园公好午睡,日落犹未起。忽闻剥啄声,门外一僧至。开门拭眼看,膜拜已在地。手持友人书,云是希彝氏。一空即此僧,久住回龙寺。留坐请吃茶,絮絮复訾訾。声音似闽人,兴宁毋乃是。两颊晕红潮,米汁想所嗜。合掌念弥陀,开口乞布施。袖中出一卷,但乞诗与字。且乞参政公,且乞正觉士。且乞曾察院,且乞韩太史。先来乞园公,幸莫惜牙齿。欲游五台山,不知几千里。远游有此卷,庶当出疆贽。园公大摇手,尔亦何事此。我字既不佳,诗亦不利市。况我老实头,不识尔空义。既是一空卷,何必诗满纸。一空便俱空,如何又有尔。我诗与尔法,如饿人放屁。不臭亦不响,止是走閒气。相对共拍掌,一笑不能止。昨闻邻家哭,菩萨没道理。邻有一少年,极喜作佛事。嗟哉三十六,一病即长逝。欲去问菩萨,菩萨都掉臂。回头笑邻人,若亦没道理。饭尽僧人吃,钱尽僧人使。何益我毫毛,而望我福庇。我非阎罗王,岂管尔生死。园公闻此言,低头惟弹指。尔僧游五台,亦是没巴鼻。五台有文殊,不是当儿戏。一空才出门,园公复隐几。空来还空去,不满一空意。再来乞园公,只此诗而已。
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