箕尾储精泰运开,岩居何意画图来。
汉文也解徵奇梦,不道黄头乏相才。
箕尾储精泰运开,岩居何意画图来。
汉文也解徵奇梦,不道黄头乏相才。
此诗《题许由传说二图(其二)》出自明代诗人罗钦顺之手。诗中以“箕尾储精泰运开”开篇,描绘了历史的转折与时代的更迭,暗示着一种深邃的历史哲学思考。接着,“岩居何意画图来”一句,通过设问的方式,引出对历史人物与艺术创作之间关系的探讨,仿佛在询问为何将许由这一历史人物的形象绘制出来,赋予其艺术生命。
随后,“汉文也解徵奇梦”一句,巧妙地引用了汉文帝刘恒解梦的典故,进一步深化了对历史人物与时代变迁之间微妙联系的思考。这里不仅指出了历史人物对梦境的解读能力,也暗含了对历史人物对时代走向的预见与理解。
最后,“不道黄头乏相才”一句,以反问的形式表达了对历史评价的反思。这里的“黄头”可能是指某些特定群体或人物,诗人在此质疑为何人们往往忽视了这些群体中的才能与贡献,强调了对历史公正性与全面性的思考。
整体而言,这首诗通过对中国古代历史人物与时代背景的描绘,以及对历史评价的反思,展现了诗人深刻的历史洞察力和人文关怀,体现了明代文人对于历史、艺术与人性的深入思考。
八年去东都,触事无一好。
沈绵淹岁时,忧虞满怀抱。
欲归故里闾,稀复旧耆老。
悠悠岁欲尽,忽忽身向老。
小堂佳有馀,所恨来不早。
饥虫语夜霜,疏星乱衰草。
支撑坏壁高,侧转寒木小。
诗书久弃置,词林迹如扫。
佳人何时来,路远音信少。
庭前冬开花,扶杖起千绕。
春风回马首,清尊待君倒。
先期留酒钱,仍须具梨枣。