仕者必期通,隐者必期高。
麋鹿或可群,肉食安可饕。
圣人履中正,白首济川舠。
悠悠荷篑者,果识圣心劳。
浮云驰白日,黍稷生蓬蒿。
饭蔬食饮水,曲肱谢游遨。
汶上去不顾,陋巷贫绝交。
徒闻武城宰,割鸡以牛刀。
仕者必期通,隐者必期高。
麋鹿或可群,肉食安可饕。
圣人履中正,白首济川舠。
悠悠荷篑者,果识圣心劳。
浮云驰白日,黍稷生蓬蒿。
饭蔬食饮水,曲肱谢游遨。
汶上去不顾,陋巷贫绝交。
徒闻武城宰,割鸡以牛刀。
这首明代陈献章的《漫题二首(其二)》表达了诗人对于仕途与隐逸两种人生选择的不同看法。首句“仕者必期通,隐者必期高”揭示了出仕者追求通达,隐士则期望超脱的追求。接下来,“麋鹿或可群,肉食安可饕”暗示了对权势欲望的批判,认为即使身处高位,也不能过度贪婪。
“圣人履中正,白首济川舠”赞扬了圣人的中庸之道和坚韧不拔,即使年老也能安稳度过人生的波涛。“悠悠荷篑者,果识圣心劳”则对那些持之以恒、默默耕耘的人表示敬意,认为他们真正理解了圣人的辛劳。
“浮云驰白日,黍稷生蓬蒿”描绘了一幅荒凉景象,象征着世事变迁,表达了对简朴生活的向往。“饭蔬食饮水,曲肱谢游遨”直接表达了诗人选择清贫生活,拒绝世俗诱惑的决心。
最后两句“汶上去不顾,陋巷贫绝交”表明诗人宁愿远离繁华,也不愿在贫贱中失去真挚的友情。“徒闻武城宰,割鸡以牛刀”以讽刺的口吻,批评那些小题大做、滥用权力的行为,如武城宰用宰杀鸡的方式显示自己的权势。
整体来看,这首诗体现了诗人对理想人格的追求,以及对社会现象的深刻洞察。
生平性放旷,处世常澹然。
但恐学未至,读书究其玄。
时经丧乱际,向慕心益坚。
仰睇高飞鸿,翱翔入云烟。
云何杂燕雀,下与鸡鹜连。
避谤去城市,寻幽适林泉。
忱流夜雨歇,坐石春风颠。
徒抱心耿耿,复忧腹便便。
王君我畏友,时寄五色鲜。
神鬼泣老笔,风云走长篇。
文章古所贵,道义今谁传。
将谓礼乐盛,遽罹干戈年。
六经既扫地,一物安得全。
藉甚右军裔,荣让诸郎先。
依山更带水,问舍仍求田。
花下鹿濯濯,云门鹤翩翩。
情怀渺何许,风月浑无边。
尊酒何时会,醉赓云锦笺。
君家渔庄在何处,江波迢迢隔烟雾。
清秋独钓芦花风,明月长歌白蘋渡。
高堂丝管延嘉宾,举网得鱼皆锦鳞。
小奴鸾刀出素手,金盘斫鲙如飞银。
走也山林老释子,拄杖行吟嗟未已。
平生雅有濠上游,相思弥弥东流水。