千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《郊祀庆成诗·其一》
《郊祀庆成诗·其一》全文
发布时间:2025-12-06 01:12:35 宋 / 王圭   形式: 排律  押[元]韵

国重天之报,神歆德所存。

孝须三后配,礼莫一郊尊。

翠羽来千仗,鸣铙下九阍。

服维周冕盛,乐自舜韶温。

未酌群灵降,先祠万玉奔。

黄流凝夕祼,紫焰亘霄燔。

星拱低宸幄,云回护帝辕。

祥辉新日月,佳气浃乾坤。

绍古归鸿铄,含生濯至恩。

钦惟斋格至,仰福在元元。

(0)
注释
重:倚重。
歆:垂爱。
郊:郊祀。
周冕:周朝的礼帽。
韶:舜帝的音乐。
灵:神灵。
斋格:斋戒的仪式。
元元:百姓。
翻译
国家倚重上天的回报,神明垂爱于有德之人。
孝道需匹配三位后裔,礼仪无过郊祀最为尊崇。
翠绿的鸟羽随仪仗队而来,响亮的鼓声从九重宫门落下。
穿戴周全的礼服,音乐源自舜帝的和煦之音。
未待众神降临,先要祭祀众多玉石。
黄昏时分,祭祀的酒水凝结,紫色火焰照亮夜空。
星辰环绕着天子的帐篷,云彩护卫着帝王的车驾。
吉祥的光芒如新日月,美好的气息充满天地。
继承古代传统,回归鸿雁象征着洗尽尘埃的恩典。
皇帝深感斋戒的庄重,祈求福祉降临于百姓。
鉴赏

这首诗是宋代文学家王圭的作品,名为《郊祀庆成诗(其一)》。从诗中的语言和内容来看,王圭通过这首诗表达了对国家繁荣、天道神明以及传统礼仪的尊崇与维护。

"国重天之报,神歆德所存"表达了国家的重要性与上天的恩赐相结合的思想。"孝须三后配,礼莫一郊尊"则强调了孝道的重要性和郊祀(古代帝王祭天地之礼)仪式的庄重。

诗中还描述了祭祀时的盛况,如"翠羽来千仗,鸣铙下九阍"、"服维周冕盛,乐自舜韶温",展现出一种隆重而又充满古典气息的场景。

"未酌群灵降,先祠万玉奔"表明祭礼前的准备和对神灵的崇敬。"黄流凝夕祼,紫焰亘霄燔"描绘出一种超自然的神圣光彩。

接下来,"星拱低宸幄,云回护帝辕"则是对皇帝威严与神秘的描述,而"祥辉新日月,佳气浃乾坤"则表达了吉庆之气充盈宇宙的美好愿景。

最后,"绍古归鸿铄,含生濯至恩"表明对传统文化的继承和生命赋予的深远关怀。"钦惟斋格至,仰福在元元"则是对神灵之福祉的敬仰与期盼。

总体来看,这首诗通过精美的辞藻和严谨的结构,展现了古代祭礼的庄重、皇权的神圣以及对传统文化的尊崇。

作者介绍

王圭
朝代:隋朝

猜你喜欢

次韵答俞明逸先生·其四

中都廷阙五云边,乐只邦家祝万年。

彭泽祇应欣有酒,少陵何必叹无毡。

篆文已赐铜章重,彩绶宁需玉琲圆。

乡社斯文谁砥柱,须看大手勒燕然。

(0)

送胡廷干归松江

谪乡垄亩慰幽栖,物外游尘不上衣。

自有阮生青眼顾,也如江总黑头归。

秋风东海莼鲈熟,晚日西园柿栗肥。

自此不须谈作客,白鸥应许共忘机。

(0)

玉山李道会颜则求着福庆观记以黄谷二十六咏见示用韵以寄·其八

洒洒香花供石泉,青藜炊出杖头烟。

上坛传令雷司听,星落银河剑倚天。

(0)

读东方翔传·其三

窭数分明是寄生,狋吽空复口相争。

奇言怪语何须数,千户犹能诧俗盲。

(0)

上元前一日游东园看梅三首·其三

春到东园恰□□,腊前闻已破南枝。

□□□□□□□,□旦元□□□诗。

(0)

金蕉叶.新月

新蟾恰恰。转花梢、照人半霎。

谁将明镜弹破,纤纤小指甲。又似人儿瘦怯。

染轻云、犀梳倒插。朝来铅粉洗净,蛾黄露一掐。

(0)
诗词分类
访友 劝勉 喜悦 竹子 客愁 写山 写鸟 亲情 音乐 宫怨 贬谪 相思 惜春 惜时 宴会 桃花 愤世嫉俗 怀才不遇
诗人
刘晏 程宿 冯京 韩忠彦 陈尧叟 郑颢 杨士芳 马援 刘沆 李方膺 全思诚 吴季子 郑伯熊 邓显鹤 侯蒙 陈宏谋 阿桂 金章宗
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com