千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《题丹霞烧木佛图》
《题丹霞烧木佛图》全文
发布时间:2025-12-06 06:02:39 宋 / 释月涧   形式: 古风

丹霞烧木佛,义出丰年。院主眉须堕,彩奔龊家。

法海浪平春昼永,戏将老手拔鲸牙。

(0)
鉴赏

这首诗描绘了一幅生动的场景,通过“丹霞烧木佛”这一主题,展现了宋代禅宗文化中的独特意象。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,传达了深刻的精神内涵。

首句“丹霞烧木佛”,以“丹霞”象征着佛光普照的神圣景象,“烧木佛”则可能寓指一种精神上的净化或修行的过程,暗示着通过艰苦的修行达到心灵的升华。这句诗营造了一种庄严而又神秘的氛围。

“义出丰年”一句,将“义”与“丰年”相连,寓意着在物质富足的年代里,人们追求的不仅仅是物质的满足,更有精神层面的义理和道德的提升。这里体现了诗人对社会和谐与个人精神境界的双重追求。

接下来的“院主眉须堕,彩奔龊家”,描绘了僧侣修行的场景。通过“院主”的形象,展现了一种超脱世俗、心无旁骛的修行状态。而“彩奔龊家”则可能是在形容修行者内心世界的丰富与纯净,即使在世俗眼中看似平凡甚至不洁的地方,也能发现内在的色彩与美好。

“法海浪平春昼永,戏将老手拔鲸牙”两句,进一步深化了主题。将“法海”比作深邃的智慧之海,波澜不惊,象征着修行者内心的平静与智慧的积累。而“春昼永”则代表了修行过程中的美好时光,时间仿佛变得悠长,充满了希望与可能性。最后,“戏将老手拔鲸牙”运用了夸张的手法,表达了修行者面对困难时的勇气与决心,即使面对如鲸鱼般巨大的挑战,也能以老练的手法从容应对,最终达到心灵的自由与解脱。

整体而言,这首诗通过对丹霞、木佛、修行者形象以及自然景象的描绘,展现了宋代禅宗文化中对于精神修行、道德义理和社会和谐的深刻思考。诗中充满了象征与隐喻,引导读者在欣赏美的同时,也能深入思考人生的意义与价值。

作者介绍

释月涧
朝代:宋

释月涧(一二三一~?),理宗绍定四年生。受经于黄龙寺,宝祐四年(一二五六),隶籍庆元府天童寺。景定五年(一二六四),由饶州荐福寺首座入住信州鹅湖仁寿寺。继住栖贤妙果寺。元世祖至元十七年(一二八○),入住饶州荐福寺,于成宗大德三年(一二九九)秋退出,同年十二月再入。未久或即谢世。为南岳下二十一世,西岩了慧禅师法嗣。有《月涧禅师语录》二卷,收入《续藏经》。事见《语录》及其中《隐静空岩长老请赞》。 释月涧诗,以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗,编为二卷。
猜你喜欢

素尚斋

古屋创尧年,奎文宝构悬。

理参从朴趣,治觉返淳贤。

甄性神明境,陶情翰墨筵。

淑清此埏埴,终是逊天然。

(0)

夜雨

枕上淅沥声,秋宵落山雨。

隔窗想飒沓,度岭鸣林楚。

晚田率穫罢,润尚滋蔬圃。

明当驻行跸,夫谁渐石苦。

雨可晴亦得,幸值忘忧所。

(0)

恭奉皇太后幸圆明园西直门外作

庆典行云过,节辰又届临。

爰因回御苑,惟是奉欢心。

谷圃堆黄满,菜畦芃绿深。

石衢来往惯,所见罕如今。

(0)

唐寅金萱图

石渠富有六如画,此画偏宜献圣慈。

一朵迎风疑相舞,正当春永寿萱时。

(0)

再题舆地图叠前韵

敢云扩宇蒇前猷,偃伯从兹罢?搜。

厄鲁马牛无一牧,筠冲屯堡并全收。

本朝文轨期同奉,昧谷寒暄重细求。

无外皇清王道坦,披图奕叶慎贻留。

(0)

孟秋万寿山即景杂咏四首·其三

缀景经营逮十年,楼台葺搆次将全。

大都一览粗疏过,却自冁然更恧然。

(0)
诗词分类
夏天 爱情 元宵节 母亲 战争 劳动 励志 清明节 老师 冬天 边塞 孤独 讽刺 豪放 咏物
诗人
赵完璧 陈子壮 韩日缵 史谨 苏籀 陶宗仪 张吉 吴绮 杨公远 陈樵 韩驹 饶节 刘一止 艾性夫 郑元祐 李时行 沈守正 庞蕴
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com