谁将此菊种江滨，物色当年漉酒巾。
若道渊明今我是，清香还属隔江人。
《谢九江惠菊·其一》全文
- 鉴赏
这首明代诗人陈献章的《谢九江惠菊(其一)》描绘了一幅江边菊花的清新画面。首句“谁将此菊种江滨”设问，暗示了菊花的来历和生长环境，给人以想象空间。次句“物色当年漉酒巾”则借物寓意，将菊花与诗人饮酒的逸事相连，增加了诗意的趣味性。后两句“若道渊明今我是，清香还属隔江人”，诗人自比为陶渊明，表达对赠花者的感激之情，同时也流露出对清雅之风的向往和对友人隔江相知的珍视。整首诗语言简洁，意境淡雅，通过菊花传递了人与人之间的情感交流和对高洁品格的赞美。
- 作者介绍
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陈献章
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。朝代：明
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《狐绥绥》【明·史鉴】狐绥绥，鬼为侣。夜啸丛祠作神语，戏舞跳梁从社鼠。云凝月黑天冥冥，尾摇阴火光如炬。兴妖作孽天不知，指顾㶁㶁雷风随。社公土伯望尘拜，白望横行九州界。万民皇皇讹且惊，市肆昼闭空其城。群巫四出假神命，搜括逮捕何纵横。巫言神君去天咫，民命由来主张是。神今下界来求珍，敢有不共随殛死。明月珠，夜光璧，玛瑙之盘大逾尺。婆律旃檀苏合香，珊瑚琅玕亚姑石。此物何由在山泽，巫传神言许输直。厚估高评动千万，破产倾家责难塞。黄龙大舶行迷津，匮帛囊金无纪极。江南真宰哀民穷，封章上奏天皇宫。天教六丁摄狐鼠，贯以大索囚铁笼。断狐头，斮狐趾，磔鼠之皮肆诸市。妖巫殄灭厉鬼亡，四海清宁万邦喜。真宰之功一言耳，回格天心正人纪。
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